V.A. Jefimov: O kultuře, karmě a dalším

Vesmír je tak usporiadaný vo svojej prostote,
že to, čo podáme od nás sa nám vráti v istote.

násilie zase, búrku stratí vráti ti tento svet,
energia myslenia sa nezmensuje, keď väčšina nestratí sa, vždy sa vráti späť.

keď pozrie človek na svoj život, čo uvidí potom?
lenivosť, hnev a či plody lásky, práce pokvapkané svojím potom?

za lenivosť neúspech, za hnevom nešťastie sa skrýva, nenávisť plodí smrť duše aj tela, tak to už raz býva.
Láska hory prenáša, no HoRa je pojem dvojaký,
dobrý skutok sa Ti vráti ako deň slnkom RaNných lúčov zaliaty.

Čo je karma a karmické vedomie, aky obraz sa za nimi skrýva,
Mozog vypni, srdce otvor, pochopíš, čo sa za nimi skrýva...

Keď násilie slovom strašným na druhých tu páchaš,
v rieke temnej dušu svoju po korunu máchaš.

Koruna má farbu svetlá, dať tóga senátorov dávnej ríše,
keď ju stratí nebudeš môcť napojiť sa dole či do výše.

Emócie-parazity zožerú ťa zažíva a zostane len svetlo temné,
vráť sa v cestu Lásky-citov, počuť zamatové svetlo jemné.

Kto chce karma pochopiti, začať musí s Láskou,
inak si bude iba klamať v tvár svoju, bude žiť na tvári s vráskou.

Kľúčom v noosféru, či ako to ozvú aj keramické vedomie,
Je Láska, Dobro, pozitívne skutky vlastných rúk a ešte vlastné svedomie.


Kto chce pochopíš.
Kto chce nechať obraz pôsobiť a dozrieť.
Kto môže napísať zrozumiteľnejšie, nech napíše s lepšou rytmikou a lepšimi obrazmi.
Buďte zdraví a všetko najlepšie. Želám veľa blaha, lásky, šťastia a mladosti.

Prirodzený únik pred núteným mozgu do myslenia je udržiavať ho v emocionálnych stavoch blaženosti tými najjednoduchšími trikmi.
Nik neplánuje utrpenie myslenie a jeho udržiavanie v stálom utrpení riešenia zložitostí, ktorých výsledok je zas prehlušujúca eufória z nového výsledku, produktu z prekonania fyziologického odporu mozgu pracovať v presne stanovených hraniciach. (Soloviov)
Abstrakcia slova v našom písme poskytuje viac operačných možností, je kreatívnejšie ako piktogram obrázkového znaku. Abstrakciu v piktogramoch čínskych znakov si ani neviem predstaviť, iba ak by bol môj pamäťový "ram systém" niekoľkonásobný. Bohatosť a voľnosť tvaroslovia je výsadou nie všetkých jazykov a slovanské jazyky k ním patria. Slovenčina zvlášť. Odrthnutosť znakov od hlasu, prirodzeného zvuku jazyka je totálne iná komunikačná kultúra, aj operácie s nimi.
Pozrel som si aj ďalšie otitulkované videá Jefimova - myšlienkovo, podaním a formulovaním hodnotné ako aj toto.

doplnok o čínštine, také malé nakuknutie - http://www.profesionalni-preklady.cz/preklady-cinstina/

Myslenie bolí? Áno. Pretože sa trestá. Ľud nepoužíva hlavu. Preto ani bratovi či synovi to nedovolí. Aby nemal viac rozumu, ako on sám.
Nie však myslenie je bolestivé. Ale jeho prejavenie pred Idiotmi. Preto ho treba prejavovať skryte.

Pan HOX tu včera napsal:

"Karma jako dědictví po předcích se takto široce interpretuje v oblasti hinduismu, buddhismu."

Karma, zákon příčiny a následku, není dědictvím po předcích. Kdo by to takto chápal, nezná cestu duše a dodám, pro pochopení je nutné zahrnout i reinkarnaci.

Kdybys trochu přemýšlel, přišel bys na to, že takto přesně to bylo myšleno. Jefimov ve videu vysvětluje, že to chápání karmy, které je na Východě standardem, je manipulace, já jsem jen poukázal na to, že to chápání karmy, které zavrhuje, je na Východě široce rozšířené a je to standardní interpretace karmy v kultuře jak východu, tak i dnes západu. Z kontextu bylo možné si domyslet, jak byla moje věta myšlena, opět kopeš do otevřených dveří.

Takovéto chápání karmy na Východě vůbec není standardem. Karma je chápána individuáně - v Indii, himalájských zemích i jihovýchodní Asii. Mohu potvrdit z osobní zkušenosti, protože jsem ve všech těch zemích byl. Jestli to takhle někdo chápe v Rusku, to nevím, ale ani na západě nevím o nikom, kdo by karmu chápal jako dědictví po předcích. Jefimov motá dohromady karmu a genetiku a to je další problém na celou diskusi.

Však to taky nebylo myšlena jako dědictví po předcích, to byla jen špatná volba slov v rychlosti. Bylo myšleno "zátěž" z minulých inkarnací, což je právě
a) většinové chápání "karmy"
b) manipulace s cílem ovládání davu ("buď spokojený, dodržuj pravidla a snaž se, v příštím životě se ti bude dařit lépe", vulgárně - "drž hubu a krok, pracuj a nereptej, jen tak máš šanci na lepší inkarnaci v příštím životě, a jestli ses narodil nyní do špatné sociální vrstvy, snášej svůj osud, v minulém životě jsi hřešil.").

Tak si to vykládáš ty, ale na východě to takhle zjednodušeně chápáno není, rozhodně ne inteligentními lidmi. Nicméně kdo má osobní zkušenost se spodinou třeba v Indii - ač samozřejmě existuje celá škála individuálních rozdílů - ve vysokém procentu je to opravdu dav, který žije pod vlivem momentálních pudových impulzů, často hrubí lidé, jako cikáni. Mám kamaráda, který daroval rikšovi peníze na novou rikšu a ten - okamžitě je rozfofroval. Takový člověk není dost inteligentní a nedokáže řídit sám sebe ani v elementárních případech; jeho životní situace je zákonitá. Když dostane příležitost ke zlepšení, zahodí ji do bláta. Ekvivalentem šudry na západě je socka - nekultivovaný primitiv, člověk s krátkodobými cíli, který si bere půjčky bez ohledu na následky, jeho potřeby jsou omezené na uspokojování nejnižších pudových potřeb, žrádlo, chlast, sex. Takový člověk vytažený nahoru je ideální loutka, nafouknutá nula. Socka v drahém obleku. Mentální úrovní zůstává šudrou.

ad b)
Chceš říci, že člověk nemá pracovat, má reptat a soustavně se vůči něčemu vymezovat? To je opačný extrém, který je úplně nekonstruktivní, asociální a ve výsledku nikomu neprospěje. Pokud se člověk pozvedne na vyšší mentální úroveň, jeho životní podmínky se upraví přirozenou cestou.

Ještě dodatek:
Modi pochází z kasty vaišja, to je druhá odspodu. Prodával ve stánku na nádraží. Vystupuje snad jako lídr? Absolutně ne. Je to očividná loutka západu, i Putin si z něj utahoval, že se bojí říct svůj názor. Už jeho držení těla je držením těla sluhy. Teď připravují dalšího, šudru z Biháru, jako jeho nástupce. Višnu chraň Indii!
Profesor Said trefil hřebík na hlavičku, když napsal, že "the centuries of Orientalist studies had been nothing more than techniques of espionage and methods of oppression – in short, means of serving the West." V Indii na to měli Britové od poloviny 18.století spoustu času. Převrátili tam vzhůru nohama co mohli. V Bengálsku kvůli nucenému pěstování opia pro Rotschieldovu Východoindickou společnost vymřela na hladomor třetina populace. Indie je stále kolonií západních bank a korporací. Interpretace kastovního systému, kterou kritizuješ, jim náramně vyhovuje: je to totiž model, který v Indii prostřednictvím svých loutek prosadila sama sionistická mafie. S tradičním indickým chápáním karmy a kast to nemá nic společného.

( R. S. Sharma states that "the Rig Vedic society was neither organized on the basis of social division of labour nor on that of differences in wealth... [it] was primarily organised on the basis of kin, tribe and lineage....According to Sharma, nowhere in the Vedic text collections "is there any evidence of restrictions regarding food and marriage either between the Dasa and Aryan, or between the Shudra and the higher varnas". Further, adds Sharma, in late Atharva Veda, "Shudra does not come in for notice, probably because his varna did not exist at that stage".)

To běží víc jak dvěstě let. Gándhí to dobře chápal a usiloval o reformu. Jenže Gándhího zastřelili a nasadili tam "teosofa" (takže nejspíš zednáře) panditu Néhrúa, ovládaného židovkou Mountbattenovou. Porobení Indie trvá dvě a půl století, nikdy se z něj nevymanila. O tragédii a genocidách při dělení na Indii a Pákistán ani nemluvě.
Téměř bez nadsázky lze říct, že kastovní systém v Indii, jak je dnes kritizován, je produktem britsko-sionistických intrik a nikoli původní indické tradice.

Jednak si to tak nevykládám já, jen jsem reprodukoval určité chápání v kultuře, a druhak, slovíčkaření, základem tak jako tak je to, že pokud se někdo narodí do nízké kasty, tak podle konceptů, které jsou založeny na karmě, je to tak proto, že v minulých inkarnacích v něčem selhal a tento život si to má odčinit.
A podobně je člověk v buddhistické kultuře formován i párovým stereotypem, že má snášet svou současnou situaci a nepřidávat si svými skutky karmu, aby se měl v příštím životě lépe. To znamená, že toto učení programuje neprotivení se davo-"elitarismu", konzervuje tento systém.

Je snášet situaci a snášet situaci. Buddhismus nikomu neříká, že musí reagovat tak a tak. Neříká nikomu, že se má ponižovat, ale ani neříká, že má být kverulant, protože to stejně nemá potřebný účinek. Učí, aby své podmínky zlepšoval evolučně. Je to cesta uvědomovací.
Karmu si člověk nemá prznit, respektive ji má dobrými skutky a čistým smýšlením zlepšovat ne "aby se měl lépe", což je projevem ryze materialistického myšlení, ale aby si vytvořil vhodnější podmínky pro své další duchovní poznání.
Pojem davo-elitarismus uměle univerzálně aplikuješ na sociologicky rozmanitou, nehomogenní civilizaci, což neodpovídá realitě.

"ad b)
Chceš říci, že člověk nemá pracovat, má reptat a soustavně se vůči něčemu vymezovat? To je opačný extrém, který je úplně nekonstruktivní, asociální a ve výsledku nikomu neprospěje. Pokud se člověk pozvedne na vyšší mentální úroveň, jeho životní podmínky se upraví přirozenou cestou."

krásná ilustrace toho neadekvátního stereotypu, který tato kultura myšlení formuje, děkuji.

Neadekvátní stereotyp je podle tebe co?

A poslední poznámku k "dědictví po předcích."
Na této "špatné volbě slov" je vidět, jak hluboko je v podvědomí zakořeněn pojem "dědičný hřích," ryze biblický konstrukt.
Člověk, byť vysoce inteligentní, si ani neuvědomuje, podle jakých stereotypů posuzuje jinou kulturu, kterou nepoznal do dostatečné hloubky.

Dedičný hriech je skôr téma o genetike a výchove. Mám za to že tento pojem je ťažko nepochopený a prekrútený

Člověk by se měl zabývat vlastním podvědomím nikoli cizím. Často místo toho, aby pracoval na svých vadných stereotypech, hledá hlavně domnělé chyby u jiných (o nichž jen soudí a domnívá se, často úplně mylně), aniž si vůbec uvědomuje ty svoje. Křesťané mají na toto téma jedno krásné a pravdivé podobenství.

Krásná slova, přeji ti, aby ses jimi sám řídil.

Pokud to přeješ i sobě, tak proč ne.

Pre človeka s obrazným myslením je i takéto písmo obrazotvorné. Pre človela bez fantázie je i obrazné písmo iba nezmyselná hatlanina.

Nepochopil som jednu vec. V kresťanstve ne karma a reinkarnácia "tabu". Veď Kristus vo svojom učení tieto princípi vysvetľuje. Ak to niekdo popiera, tak nie krasťania, ale pokrytecký pseudo kresťania.
Odporúčam, nad Učením Ježiša viac sa zamýšlať.

Jsou to dezinterpretované, překroucené pojmy:
dědičný hřích-karma
království nebeské-nirvána
odpuštění hříchu-odečet špatné karmy
zmrtvýchvstání- dosažení absolutna
mrtví-duchovně neprobuzení lidé
smrt Ježíše-mystická smrt, zničení ega
křest-vstoupení do proudu vědomí/učení

No a toto z toho udělali tamti hentam v Palestině...

Rád sledujem ľudí, ktorý hovoria a nevedia o čom. Je to v celku ... Sranda to neni, keď sledujem k čomu to vedie. ... Plakať? Kôli nim? Radšej nie. Ľútosť by im aj tak nepomohla.
Vysvetlovať im nemá zmysel. Rozumom to aj tak nepochopia a srdcia majú ako s kameňa. Na čo tu s nimi strácate čas?

Hoxi, kde je to Vase rozlisenie, ked nevidite,ze stale tu pisete si s psychotrolom zvanym tomi, pisucim raz v cestine ako insider, bodka, fx.... a druhykrat ako tomi, serchio,... pisucim tu iba s jedinym cielom, dehonestovat DVTR / KSB? Skoda energie, on je za to plateny, mozno priamo zamestnanec istej embassy vzhladom k casu, ktory venuje tejto cinnosti. Trosku skuste pouzit frekvencnu analyzu a tu mozaiku uvidite, vytvara tu kaleidoskop osob negativne ladenych voci KOB, je to vsak iba psychopat. A to nemam ako Vy informacie technickeho charakteru o IP odosielatela. Po ovoci poznate ich...

Zabudol som na najnovsie prispevky nakukujici=spirit

S uvedenými nicky nemám nic společného, jsem soukromá osoba a nemám nic společnho se žádnou institucí ani organizací. Diskutuji čistě z vlastního zájmu.

a) proč si myslíš že nevím, s kým se bavím?
b) co navrhuješ, nechat podobné zavádějící příspěvky bez reakce?

Jsem tu, Hoxi, poprvé. Teď chápu, že tu máte nějakou "vyšší roli". Usměrňovat diskuzi.

Napsal jste jako reakci na mé zařazení do těch nějakých "špatných", vtipný název "Psychotrockista na každý den".

"b) co navrhuješ, nechat podobné zavádějící příspěvky bez reakce?

Jaký, prosím zavádějící příspěvek? Vždyť jsem zareagoval na vysvětlení karmy panem Jefimovem ? A že někdo jiný má jiné poznání, než pan Jefimov?

Poslední dotaz, kdybych snad ještě někdy nakoukl. Vy si nepřejete, aby noví lidé, když je zaujme název článku /videa/ si to přečetli a eventuelně k tomu něco napsali?

Kdyby tomu tak mělo být, tak prosím, smažte všechny moje příspěvky pod Jefimovem a doporučil bych i reakce jiných na ně. A bude tu čisto k "obrazu" Vašemu.

Přeji pěkný den.

> Napsal jste jako reakci na mé zařazení do těch nějakých "špatných", vtipný název "Psychotrockista na každý den".

Takzvaná lež, tento nadpis napsal autor prvního příspěvku ve vlákně.

Ty ostatní neznám a na žádné ambasádě nepracuju. Ale ty budeš asi mít svoji pravdu:). A negativně naladěný vůči KOB nejsem, jen mi vadí to nekriticke obdivovani

ale ked už sme pri tých slovách a asociáciach.
Je meno Rodman vyslovene anglicko západné?
Prečo?
A prečo nie Zeman?
Sú to rozdielne slová, jedno anglické a druhé česko-slovanské? skutočne tam vidíte rozdiel?
rod-man ako Palica-muž, muž z palicou
Zem-an ako niekto čo má niečo spoločné zo zemou?
ale čo ak to je rod-ma-n
zem-ma-n
má svoj rod
má svoju zem? :-)
n je vtomto prípad elen určujúca koncovka ktorá už stratila svoje určenie? ...
a teda, je rodman skutočne západné, alebo našské slovanské slovo? :-) A koľko takých slov sa ešte tvári ako neslovanských?

Člověk se liší od zvířete tím, že se jako první může aktivně vyvíjet, aktivně na sobě pracovat , aktivně nastoupit cestu Bohu...
Karma není jen generační, ale z minulých životů jedince, který se narodí do rodiny, kde se řeší podobné věci, aby se to vše zesílilo, jinak totiž člověk nevidí, protože jsme jako naprosto nedokonalí lidé hluší, slepí a hloupí. Máme ještě velmi dalekou cestu před sebou a máme se ještě co učit...

Ano neustále se vyvíjíme, důležité je, že nás HNR staví do nejlepším možných situací k naší evoluci. Trpíme, protože děláme chyby a ne následkem karmy, kterou si můžeme v radosti s ostatními odpracovat a budovat království boží na zemi a přitom růst. Důkazem toho je, že minulé životy zapomeneme, protože by nás příliš tížily chyby. Začínáme s novými silami, aby jsme se mohli pokaždé posouvat blíže k bohu. A když je duše bytosti dostatečně zralá a rozvinutá, pak se minulé životy odkrývají a duše muže řešit karmické problémy přesahující jeden život (zdroj OSHO, kde na nějaké OSHO kartě jsou symbolem dvě ještěrky strážící dostupnost informací o minulých životech).

Karma je pro mně zákon příčiny a následku, který přesahuje jeden život.
Souhlasím, že chyby si musí bytost odpracovat, ale neznamená to, že si musíme nechat ubližovat a strpět jakoukoliv nespravedlnost. Může nám to spíše dát pochopení, aby jsme druhé za jejich chyby netrestali, protože jsme dělali podobné chyby a spíše pomáhali druhým pochopit, že jsou na straně zla (problém je, že bytost si často nekriticky myslí, že dobrá je právě ona - ovšem i zde platí praxe kriterium pravdy). Poznámečka někdy hold to pochopení vyžaduje dobře mířenou ránu, ale to je ta nejnižší priorita řízení a poslední možnost, když vše ostatní selže.

O člověku by se dalo psát opravdu mnoho. Ale není to důležité tak, jako je důležité poznání sebe sama, vnitřní zkušeností. A všechno to, z tzv.kultury, použít pro povznesení své duše.

Ke karmě ještě poslední reakci. Proč připustil Stvořitel-Bůh jednomu problémy a druhého zabezpečil pro zcela odlišný vývoj života? Bůh je přece ve své podstatě manifestací Dobra, Ideálem stoprocentní Lásky, Blaženosti, Jednoty a Harmonie. A nás si přece stvořil k obrazu svému! Kde je ta nejvyšší Spravedlnost? Proč se tak diametrálně liší startovací čára po narození se do života?? ODPOVĚĎ na tyto otázky může být jen jedna jediná a hledejme ji právě v zákonu Karmického vyrovnání, Zákonu příčiny a následku, který ovládá tento svět a drží jej i pohromadě!

Je dobré vědět ze starobylé moudrosti učení Véd / v křesťanství je karma a reinkarnace zakázána/ Karma se dělí na tři části v působení :

prálabdh karma, tj. náš lidský osud, část karmy, kterou právě odžíváme a která je však jen částí úrody z té minulé setby. Proč jen část úrody? Nikdy nevíme, jak velkou úrodu karmických odplat v tomto životě sklidíme.

krijámán karma, to jsou ty nově vznikající karmické činy z právě probíhajícího života, kdy i některé reakce-odplaty můžeme jako následky odžít již za tohoto života… a nebo jsou přesunuty do tzv.

siňčit karmy, tj. zásobní karma, která je správcem karmy ukládána do „nějakého trezoru“ a někdy v budoucnosti bude teprve splacena (kdo ví, kolik má kdo „naspořeno“?).

Tak nějak tuším, že na tomto webu, kam jsem nakoukl pod článek /video/, které mne v názvu zaujalo, nechtějí diskutující jít až k samé podstatě lidského života.
Dovolím si ještě uvést, proč by měl být karmický zákon brán vážně:

Správné porozumění zákonu karmy a s ním spojeného převtělování-reinkarnace, tedy možnosti odsloužení si našich dluhů či odměn z minulého života či i životů, je nejmocnější silou, která by měla nutit člověka, aby důsledně dodržoval všechny etické zákony, které dnes však mnozí, možná většina, pokládají za pouhou neopodstatnělou teorii! (Snad jen v životě konkrétní rodiny jsou nějaké morální a etické zákony dodržovány.)

Skutečným světem příčin je neviditelný svět myšlenek. Vše, co kolem sebe vidíme a co prožíváme, je světem následků.

Naše myšlenky a přání, ať čisté či nečisté řídí naše životy a celý náš osud; jak myslíme a co si přejeme, takoví jsme a takovými se staneme!

Bůh skutečně nemá zapotřebí, aby nás trestal, protože si každý z nás vytváří své tresty sám! Tady bych doporučoval pochopit událost známou jako Adam a Eva a proč je vůbec svět duální.

Když někdo seje lásku, dobrou vůli, porozumění, spravedlnost, dobré chování, čisté myšlenky a dobrý přístup k ostatním lidem i všem dalším živým tvorům, bude odměněn vítanou úrodou laskavého jednání svých bližních vůči jemu samotnému. Opačná jednání – nenávist, zloba, podvody, sobectví, násilí či lži působí zlo a i to také sklidíme!

Draze získaným pokladem je svobodná vůle. Snažme se ji využívat pro svůj duchovní vzestup co nejlépe!

Naučme se vždy o něco více dávat, než brát – i to se počítá!

Přeji pěkný den.

Při čtení vašeho příspěvku jsem si uvědomila historku: jde člověk a Bůh vedle sebe a nechávají za sebou dvoje stopy. Najednou je ale jedna stopa a člověk povídá: Vidíš, když mi bylo nejhůř, tak jsi mě opustil. A Bůh odpověděl: Ne , tady jsem tě nesl na ramenou...
Odčiňováním našich hříchů nás Bůh učí ( v tom je ta " nemilosrdnost"- ale jinak nás nenaučí, když nepocítíme na vlastní kůži), ale zároveň nás přitom "nese na ramenou", protože Bůh je láska, Bůh nás miluje- a to je jediný zákon. Až budou lidé schopni pochopit a prožít lásku, ke všemu a ke všem, která je uvnitř každého z nás, nebudou potřebovat žádné desatero...Budou konat v lásce z hloubi duše...

Podstata lidského života :-) nemám žádný hmatatelný důkaz, nicméně myslím si, že to co nás vyživuje tedy dodává energii pro celé tělo je Bůh(běžně neviditelná energie, či láska?) Lidské tělo je relativně dobře prozkoumané a bylo již za starověkého Egypta, lidské srdce by mělo ukrývat bod tzv. hot spot. Skrz tento bod jsme přímo napojeni na životadárnou energii. A dle mé představy se dokážeme efektivně "připojit" hlavně ve spánku. Jistě lze na tomto napojení vědomě zapracovat třeba lucidním snění neboť při tomto stavu spánku tělo násobně rychleji regeneruje.

Celý koncept karmy by bylo možné převést na příčino/následkový model. Rozlišující míru vykonaného dobra/zla na základě vlastního svědomí.
Jinak si nedokážu vysvětlit v generacích se udržující linku světovlády.

Nedovedu si představit jak se novu zrodí duše člověka, který je členem GP zde na Zemi. Tedy podle karmy.
Je zajímavou okolností, že důležité figury GP a i jeho nejbližší periferie se dožívají poměrně vysokých let. Tedy nejsou vyššími okolnostmi ani prostředí eliminovány dříve, minimálně jako ostatní smrtelníci.

Další věc - GP musí míti velice dobře propracovaný postup na odstranění svědomí. Že by proto veškeré ty satanské rituály v zasvěcených kruzích?

V počátku mluví přednášející o možnosti získávat zkušenosti minulých lidí, jako památníků kultury. Ano, tady se vyřádí pouze intelekt. Ale není nad osobní zkušenost, ta je rozhodující. Když bude někomu vzácná kniha vyprávět, jak něco například chutná, mohu si to představovat i s lidmi, kteří tento přístup také propagují a říkat v obdivu a shodě, že to a to je takové a takové. Že o tom četli to a to. Ale když to neochutnám, nevím nic. Nemám osobní zkušenost. Jedině tak přichází dokonalost poznání.

Není to k věci. Kultura jsou informace, které nemají ostatní živočichové žijící na zemi a tyto informace jsou důležité k řízení procesů napříč generacemi. Osobní prožitky a poznání souvisí s růstem a osobním rozvojem a jsou přímo spojeny s bohem tvůrcem a vše-držitelem, protože bytost si nevybírá co prožije.

(souvisí to s prvotní informací - http://leva-net.webnode.cz/products/zakladna-otazka-psychologie-ako-vedy/),

ale dostává od boha na výběr (podobně tomu jak rodič dítěti poskytuje podmínky pro rozvoj) a podle morálky si bytost z množiny nabízených možností vybírá.

> Ano, tady se vyřádí pouze intelekt.

Omyl, neodpovídá realitě. památníky kultury mají vliv na všechny složky vědomí, i (a hlavně!) nevědomé.

> Ale není nad osobní zkušenost, ta je rozhodující.
.. kterou ovlivňuje v naprosté převaze právě kultura, do které jsme se narodili. Nežijeme ve vzduchoprázdnu, kde bychom zažívali sterilní "osobní zkušenosti", žijeme v kultuře, která nás obklopuje jako matrix, a má na nás vliv i (hlavně) tam, kde si to neuvědomujeme.

> Když bude někomu vzácná kniha vyprávět, jak něco například chutná, mohu si to představovat i s lidmi, kteří tento přístup také propagují a říkat v obdivu a shodě, že to a to je takové a takové. Že o tom četli to a to. Ale když to neochutnám, nevím nic.

příklad kompletně mimo ve vztahu k tématu

> Jedině tak přichází dokonalost poznání.
klasický ezoblábol, výsledky nějak nejsou vidět. Jsou nutné všechny složky, rozum i intuice, prožitek i přebraná zkušenost, dělat extrém z jednoho a zavrhovat druhé, nedejbože stavět do protikladu to, co je ve skutečnosti součástmi jednoho celku, které se doplňují, je nesmyslné.

Já k tomu taky napíšu pár bodů, tak jak tomu rozumím:

1. Tvůrčí činnost probíhá v kooperaci levé <-> pravé hemisféry neboli abstraktně-logické <-> procesně-obrazné.

2. Pojmové jazyky (např evropské) jsou primárně zpracovávány levou hemisférou a tak zde nastupuje nutnost samo-tvorby odpovídajících obrazů v pravé hemisféře, a i naopak tvorba obrazů a tvorba lexiky. Pakliže se to lidé nenaučí, tvůrčí činnost je velmi problematická, myšlení je ploché a schématické. Odtud tlak na jednostranné vizuální vjemy ze strany showbyznysu a médií.

3. Pojmové jazyky se od sebe velmi liší a já se domnívám, že zejména v tom jaké bohatství obrazů a vzathů mezi nimi umožňuje člověku vytvářet. Připomínám izraelský výzkum na toto téma, dle tohoto výjmečné postavení ruštiny jako světonázorového jazyka a angličtiny jako degradátora myšlení - několikrát o tom mluvil jak Zaznobin tak Veličko.
K zamyšlení: Vizualizace a poangličtění kultury s pojmovým jazykem vede k čemu? Máme my ve střední Evropě nějakou komparativní výhodu vůči Západu? A jak ještě dlouho?

4. Symbolické (hieroglifické) písmo je primárně zpracováno pravou hemisférou, odtud plyne řada výhod i nevýhod:
- myšlení pravou hemisférou je přirozeně rozvinuté.
- jak u dětí z těchto kultur pěstovat součinnost levé a pravé hemisféry nevím, ale techniky určitě existují.
- tvorba vlastních nových obrazů myslím docela problematická.
- zdá se mi, že národy se symbolickým písmem se vždy potýkali se "zvláštním" handikepem v konfliktech řízení se Západem. Já myslím, že to pramení zde.

Toť vše co mě na toto téma teď napadlo.

Vybrané slová a tzv. nadbytočné znaky napr. v staroslovienskej bukvici lebo síce vyslovovali sa rovnako ale menili zmysel resp. obraz v mysli čítajúceho.

Sanskrtské slovo KARMA má kořen v částici KR což značí ČIN, a blíže to znamená, že: „každý, kdo koná, obdrží přesně takový výsledek či odměnu, jaká jeho činům odpovídá!“

Karma není dědictvím po někom jiném. Špatný příklad chlastajícího prarodiče a rodiče.

Karma jako dědictví po předcích se takto široce interpretuje v oblasti hinduismu, buddhismu. Je na tom založena jejich kultura a stabilita sociální pyramidy: "Narodil ses chudý? V minulém životě jsi hřešil, proto trpělivě snášej příkoří a těžkosti a nehreš (= mj. neporušuj sociální pravidla,které ti nadiktovala společnost) a příštím životě budeš mít větší štěstí.
Jefimov reaguje na toto (v drtivé většině převažující) chápání karmy a dává své chápání určitého jevu, který by se dal popsat jako "karma" (ale ne v hinduistickém smyslu).
To, že tu příjdete a na základě svého chápání slova "karma", které jste si vymyslel, napadnete vystupujícího, to svědčí o vaší kultuře myšlení.

Vy jste tu nějakým hlídačem myšlenek a reakcí těch, kteří tu přijdou? V čem si myslíte, že jsem napadl vystupujícího?

Váš příspěvek je projevem vaší kultury myšlení, to je konstatace, nikoliv hlídání myšlenek.

Jde o to, nejste spíše vy hlídačem vystupujícího?

"karma - nepochopení přednášejícího"

označil jste ho za nechápajícího na základě toho, že chápání slova karma se kterým polemizuje a napravuje ho, se liší od vašeho subjektivního, které je v menšině.
V reálu nechápete vy (co měl na mysli a v jaké rovině mluvil), nikoli on (jeho chápání pojmu karma je ok, i když můžou být i další výklady).

ještě by se dalo dodat: opět hledáme nejdříve "chyby", namísto toho hodnotného?

ad./
....že chápání slova karma se kterým polemizuje a napravuje ho, se liší od vašeho subjektivního, které je v menšině.

Tady nejde o menšinu či většinu. Vaše pocity a hodnocení jsou jen a jen Vaše a pro druhého člověka nemusí být rozhodující.

Tady jde o vědomost či nevědomost, chcete-li vědění či nevědění. Co znamená vědět? O tom bychom mohli i dlouze diskutovat.

Pan Jefimov si určitě nečiní nárok na svoje podání absolutní pravdy, zrovna tak i já ne. Je ale zcela normální, že mohu o tématu, které on přinesl, diskutovat.

A pane /nebo paní/. Já Vás o ničem nepřesvědčuji. To si prosím uvědomte.

Toto:

------------------------------------------------
karma - nepochopení přednášejícího
nakukující | 20.09.2017
Sanskrtské slovo KARMA má kořen v částici KR což značí ČIN, a blíže to znamená, že: „každý, kdo koná, obdrží přesně takový výsledek či odměnu, jaká jeho činům odpovídá!“

Karma není dědictvím po někom jiném. Špatný příklad chlastajícího prarodiče a rodiče.
------------------------------------------------

je objektivní realita nebo váš názor?

.....nemohu spekulovat nad objektivní realitou. Můj krátký vstup by pozbyl stručnost a jasnost. Ta může být chápána různě, a to jak ta objektivita, tak i tzv.realita. Já reagoval na pana Jefimova a jeho pojetí karmy, které ve své přednášce uvedl. Chlastal děd, táta, syn. Syn přestane chlastat a zbaví se karmy. Ne. Změní se, odbourá něco / v tomto případě negativního/, co pochopil v tzv. realitě jako špatné. Na cestě poznání postoupil. Ale sám nemá s karmou svého děda či otce nic společného. Jeho náchylnost k alkoholu mohla být genetickou daností a umocněna ještě i výchovou. Ale to není karma ve smyslu zákona příčiny a následku. K většímu vysvětlení je nutné přinést i pojem reinkarnace, s karmou souvisí velmi úzce a i pan Jefimov jej úplně drobně zmiňuje. Vše, co jsem ke karmě napsal je v souladu se zákonem karmy, nejvyšším zákonem, který váže svět a jeho fungování ve vzájemné provázanosti chování a jednání lidí dohromady. Buď jej člověk zná a nebo o něm neví. Obojí je možné. Vylučuje se však znalost na jedné straně a jeho odmítání.

Pěkný den.

Zkusím to znovu. Vaše přesvědčení, že jedná o nepochopení u Jefimova a ne vás, je podle vás
a) váš subjektivní názor
nebo b) objektivní pravda, neomylnost Boží.

ps. vůbec jste nepochopil o čem je ve videu řeč, jen jste se zacykloval na slova karma, aniž byste vůbec věnoval pozornost tomu, v jakém smyslu a kontextu bylo použito. Vy jste totiž jen zopakoval to, co ve videu zdůrazňuje Jefimov, jen jste to dal do protikladu k tomu co říká on, ačkoliv je to reálně jen zopakování toho, co řekl, jinými slovy.

Buddhismus nic takového netvrdí.

To je diskutabilní, ovšem po předchozích zkušenostech a vzhledem k tomu, že Tvůj nic nevysvětlující příspěvek je ve stejném duchu, nemám zájem o tom s Tebou dlouze diskutovat, leda by jsi mně přesvědčil, že došlo k nějaké změně a opustil jsi dogmatismus.

Proto co nejstručněji na příkladu v čem se odklání Budhismus od pravdo-věrnosti:

Pokud zažije bytost ovlivněná budhismem utrpení, řekne "co jsem komu udělal" (je to alibismus), ale správnější je říci "co dělám špatně" (snažit se o nápravu )?

Je to diskutabilní také proto, že Budhismus - to je mnoho filozofických a náboženských škol, původem z indického subkontinentu, založených na učení Siddhártha Gautamy. Prostě typický kaleidoskopický guláš (což je viditelným cílem), který může vykládat každý po svém (až na nějaké základní pro život nepoužitelné dogmata, například, že život je utrpení - jak to pomůže si něco v životě zařídit - pouze je to ten zmiňovaný alibismus, zklidňující mentální droga, odvádějící od cílů a záměrů - nic nedělej a nic se Ti nestane, kdo nic nedělá nic nezkazí).

Nic takového buddhismus netvrdí. Jestli někdo dokáže doložit na konkrétních citacích, že ano, stane se převratným učencem-orientalistou.
Buddhismus pojem karmy akceptuje díky kulturní tradici, ale v podstatě se jím nezabývá. Základním principem v buddhismu je odvislé vznikání, neboli pattiča samupháda:

Nevědomostí (avidždžá) jsou podmíněny karmické formace (sankháry).
Karmickými formacemi (v předchozím životě) je podmíněno vědomí (v tomto životě).
Vědomím (viňňána) jsou podmíněny psycho-fyzické jevy (které tvoří naši individuální existenci).
Psycho-fyzickými jevy (námarúpa) je podmíněno šest smyslových bran (smyslové orgány a vědomí).
Smyslovými branami (salájatana) je podmíněn smyslový kontakt (phassa).
Smyslovým kontaktem je podmíněno cítění (vedaná).
Cítěním je podmíněna žádostivost (tanhá).
Žádostivostí je podmíněno ulpívání (upádána).
Ulpíváním je podmíněn proces vznikání (bhava - karmický proces způsobující znovuzrození).
(Karmickým) procesem vznikání (bhava) je podmíněno znovuzrození (džáti).
Znovuzrozením je podmíněno stáří a smrt (džarámarana).
Celý tento proces pak způsobuje reprodukci nevědomosti a opakování celého cyklu ad infinitum (samsára).

Chápu, že je to náročné. Pochopení tohoto principu je předpokladem k tomu, aby se jedinec začal z karmického kolotoče osvobozovat postupným pozvedáním svého vědomí na vyšší úroveň. To učil Gautama Buddha a učil i jak toho docílit.
Nízcí lidé, zaslepení vlastním egem, nejsou schopni pochopit tento procip, tudíž se vůči němu vymezují a utvrzují tak svoji nevědomost, která je udržuje v cyklu utrpení (samsara).

Tolik k onomu údajnému "dogmatismu" a "kaleidoskopickému guláši."

Máš zmatek v pojmovém aparátu. Přitom jsem to uvedl v příspěvku. Tak tedy opakuji (opakování matka moudrosti) a je to podle wiki. Budhismus je širokou rodinu filozofických a náboženských škol, původem z indického subkontinentu, založených na učení Siddhártha Gautamy.

Říkáš, že Budhismus (správně je Budhovo učení - pokud cituješ poučky z toho učení) se v podstatě nezabývá karmou a přitom hned v první uvedené poučce je karma uvedena:

Nevědomostí (avidždžá) jsou podmíněny karmické formace.

Což je evidentní dogma, protože to praxe nepotvrzuje. Příčiny a následky jsou důsledkem (nebo podmíněny) našimi rozhodnutí a rozhodnutími v hierarchicky vyšších úrovních řízení. Například dítě udělá stejnou chybu (stejná nevědomost) a v různých rodinách bude rodič reagovat různě, někde dostane nářez, jinde mu promluví do duše a jinde to přejdou bez povšimnutí. Takže naše vědomost určuje naše podmínky. Evidentní je i to, že nevinní (nevědomí) mají ochranu z hora. Když někdo něco udělá a není to naschvál, tak následky jsou mnohem menší (často prominuty) než když je to naschvál.

Poznámka:
Nic se nezměnilo, zůstal jsi dogmatický a stále se snažíš povyšovat nad ostatní, tak to subjektivně vnímám a to s plným vědomím subjektivity a s další poznámkou, že bůh s námi nehraje kostky.

Buď s bohem

Velmi, velmi špatně jsi mě pochopil. Měl jsem na m mysli karmu v sociálním slova smyslu, tak jak je chápána na západě a jak se o ní diskutuje zde. Buddhismus se jí dotýká, ale pozornost obrací na podstatu věci, pro kterou má zavedené jiné pojmy.
Ve skutečnosti se buddhismus kompletně zabývá vědomím, aktivitou vědomí - což je karma. Ale ne tak, v jakém smyslu to bylo diskutováno zde. Západní člověk si karmu představuje jen jako "osud". V tomto smyslu buddhismus karmu opravdu téměř neřeší. Zabývá se podmínkami, příčinami, které spočívají ve vědomí.
Podmínky, o kterých píšeš, si také vytváříme sami svým smýšlením. Nevědomí nemají žádnou ochranu shora, jenom je jejich karma delší, pomalejší, takže čekají na uzrání podmínek třeba i několik životů. Ovoci svých myšlenek a činů nikdo neujde. Čin je ale až následkem pohnutek. Podle pohnutek je vědomí hodnoceno v Bardu.

Víc se s tebou bavit nebudu, protože mi absolutně nevyhovuje tvůj styl komunikace.

Pochopil jsem Tě od začátku velmi dobře a také velmi dobře rozumím Budhovu učení - deset let praxe pod odborným vedením a potvrzení výsledků od učitele. Byl bych rád, aby jsi zde nepřispíval a neznečišťoval Budhovo učení, "karma" za to není dobrá. Běž raději mezi skutečné "Budhisty", ty už Ti morálku srovnají - je tam kladen velký důraz na praxi a ne na plané teoretizování*. I přes skryté miny a pasti tam nějaká kvalita je.

* operuješ s pojmy, o kterých nevíš co přesně znamenají - umíš snad jazyk "pálí", aby jsi mohl studovat co nejpůvodnější texty - nebo se opíráš překlady nepraktikujících neodborníků nebo falešně praktikujících, což si může každý kdo pronikl do učení ověřit - některé české překlady jsem například musel opravovat, protože to bylo evidentně proti "matematice" Budhova učení - když nejsou kvalitní scripta, pak je potřeba kvalitní učitel a když to umíte již už nepotřebujete k aplikování ani učitele a ani scripta

---

Další informace nejsou určeny pro Lexu, ale případné čtenáře, kteří si chtějí udělat nějaký obrázek okolo Budhova učení.

Učitel (označoval se starší žák), který mne učil byl velmi kvalitní a všechny zájemce, kteří byli ochotni usilovat dovedl jejich vlastními silami (muselo se jít do toho naplno) až do stavu 'Nibbána" po nějakou menší dobu (hodiny), za což jsem velmi vděčný, není to někde v nebi daleko je to něco konkrétního. V terminologii KSB se dá popsat jako stav, kdy v psychice nic netlačí, stejného stavu lze dosáhnout při lásce a při čistém svědomí.

Cestu staršího žáka nebo mistra mně a všech zúčastněných včetně učitelé (byl velmi upřímný a mravný) nakonec zablokovala etika a mravnost, protože provozovat praxi znamená žebrat* v dvojím směru, jednak podpora od nových zájemců a pak druhá část což se považovalo za součást praxe jít za někým bohatým a přemluvit ho darům, prezentovalo se to tak, že přemluvit a domluvit se čertem je záslužná věc. Někdo Vám zajistí, že se nemusíte starat o běžné všední starosti a pak je samozřejmě snadné se netrápit - parazitismus, který není na první pohled vidět.

* svoje zdroje nahromaděné jsme vyčerpali

Ještě pro zajímavost pro hloubavé k výroku:

Nevědomostí (avidždžá) jsou podmíněny karmické formace (sankháry).

Je pravdivý.

(Čekal jsem jestli Lexa odpoví s pochopením, ale není dostatečně zatím chápavý. Dal jsem mu možnost to vyvrátit, ale neuviděl ji).

Vtip je v tom, že je jedno jestli do uvedeného výroku dosadíte, vědomostí nebo nevědomostí, protože vědomost je doplněk nevědomosti (něco víme zbytek nevíme a naopak). Pjakin tento výrok často užívá ve formulaci, že "pracujeme na toho kdo ví více". Tady je tahle podrobnost, kterou Pjakin zdůrazňuje skryta, že potíže způsobuje naše nevědomost. Což platí, nevíme o parazitech, kteří využívají především naší slabé morálky, což už Budhovo učení nijak nezastírá a snaží se vybudovat morálku dobrou, ale dávají ji do područí. Pak se inteligentní bytosti řekne, morálka bytostí je slabá, nejde s tím dělat nic jiného než opustit slzavé údolí.

Ano ano, žid jak poleno... Už to nehul!

To říkám Nikdovi, že je žid jak poleno, aby už to nehulil.

S karmou jako mezigeneracnim "dedictvim" pracuje i modni technika "rodinnych konstelaci"

Samozřejmě, že rodinné konstelace mohou pracovat s čímkoliv. I s omylem, i chybně. A nemusí o tom ani vědět. /ti, co praktikují rodinné konstelace/.
Z Véd:
„Touha je otcem myšlenky a myšlenka je otcem činu, přičemž touha původně pochází od duše, myšlenka od mysli a činnosti od činných smyslů hrubohmotného těla.“

A zajímavé je, že karmický zákon příčiny a následku působí především a jedině individuálně a ponechává tak volné pole působnosti svobodné vůle konatele! Známá sklizeň úrody předchozí setby.

A k meritu věci. Děda Ivan byl alkoholik. Chlastal. A v těch stavech opojení mohl i ubližovat, vytvářet i nepříznivou karmu. Jeho duše po smrti může projít "očistcem", tj.nápravou a narodit se znovu do prostředí, kde vládne alkoholismus. Nenarodí se však jako svůj syn / jedna duše nemůže souběžně žít v těle děda Ivana a jeho syna alkoholika, např. Fjodora/. Narodí se v nové generaci jako vnuk Boris a je vystaven zkoušce, jak je odolný alkoholu. Může se stát, že alkoholu odolá a pak již "jen" sklízí jinou úrodu, jiných skutků, které duše v předchozích životech vykonala.

Rodinné konstalace, považuji za krok správným směrem, řeší rodinu a mezigenerační dědictví. Už jenom, že se rodina snaží situace nějak řešit je dobré.

Na rodinné vztahy by se dali aplikovat poznatky z DVTR, pokud by se tím některý lektor zabýval (moc podrobně to neznám , ale asi používají hlavně intuici, bylo by dobré tam přidat také trochu empiriky a trochu matematiky).

Přednáška je pro mne OK, ale nemůžu nějak pochopit to, že od 2:47 říká, že lidé v Číně a Japonsku vnímají život skrze obrazy. Oni uvidí hieroglyf jako symbol a myšlení je pak u nich společné. Je fakt, že Čína a Japonsko mají svá specifika, ale to třeba i starý Egypt.To přirovnání mi připadá přinejmenším diskutabilní, nebo jsem to nepochopil. Snad to v diskuzi někdo pochopil a lépe vysvětlí. Díky předem.

Doplním, že ta další argumentace se mi zdá taková zmatečná. Obě země přece mají historii své kultury a starší jak my.

v skratke, v cine jednotlive provincie maju iny dialekt ale pismo maju rovnake pre celu cinu. pre predstavu, akoby vstetky slovanske staty mali svoj jazyk ale pisali by jednotnym pismom, takze sa dohovoris vsade rep. dopises.

Něco podobného se ale už diskutovalo pod Pjakinem ..

Rozumím tomu takto. Mají obrázkové písmo a tak tam každý vidí stejný obrázek symbol, který formuje jejich myšlení. Kdežto slovo pomocí písmen, tam si každý dosazuje obrázek samostatně podle sebe. Když se s něčím dítě setká, tak se zeptá co je to a obdrží slovo a dá tomu co vidí do mysli nějaký obraz a každé dítě jiný a pak se naučí jak to slovo napsat nezávisle na přiřazenému obrazu ke slovu. Kdežto asociační obrázek bude navádět k obrazu co nepodobnějšímu k asociaci a myšlení tak bude u všech podobnější.

Jde mi o to, že je tam dál v 3:17 tvrzení, že pokud někdo nečte, ale vnímá jen obrázky, nemůže se u něj rozvinout myšlení člověka rozumného a ve 4:01 tvrdí, že mají menší tvůrčí schopnosti. To mi koresponduje třeba s tím čínským kopírováním, ale zase technický rozvoj Japonska je myslím nesporný, i když čtou hieroglyfy a ne psaný text.

Je technologicko-technický rozvoj Japonska iba ich zásluha, alebo sa im "trochu" pomohlo ako napr. v prípade J. Kórei?
A pokiaľ mi je známe, tak žltá rasa má síce vyššie IQ v priemere, ale zase menšiu kreativitu v porovnaní s árijskou rasou.

Po 2. světové bylo Německu i Japonsku povoleno mít velmi nízké úrokové sazby globalisty, to odstartovalo jejich "ekonomický zázrak". Historie se opakuje, pokud se z infernálního kruhu lichvy lidstvo neposouvá dále.

Moc mi to neje do hlavy, v KSB je taky uvedeno, že pomocí symbolů se může předat daleko více informací než pomocí písma. Např. symbol jin-jang zobrazuje to, co se jen pouhým textem říct nedá, nebo dá, ale zní to kostrbatě. Ten symbol může každý chápat jinak do hloubky podle úrovně svého chápání.

Ja to vidím trochu jinak, je to vyjádřeno u toho počítání do pěti ..
Zkus si to prečíst a popřemýšlej, jak to myslím ..

Díval jsem se na to, popřemýšlím ..

Jo, na tom webu k tomu něco je, i ten odkaz je dobrý pro napsání ..

V symbolické řeči nejde říct například "malinká květinka", lze říct jen "malá květina". A i když je tam symbol pro "malý", který se dá zkombinovat se symbolem květiny, je opět pro všechny stejný, v symbolickém písmu nelze zdaleka tak pružně (resp. skoro vůbec) zacházet s jazykem, je to "nalajnováno" na tvrdo, což ovlivňuje i myšlení.

Proto mají např. v číně i obrovský problém přeložit KSB, protože, oni to sice přeloží, ale skoro nikdo nezná potřebné symboly, aby to pochopil. V číně se kastujou podle počtu symbolů co člověk zná. Na běžný odborný text je údajně třeba 5-10 tisíc symbolů, na KSB bylo třeba 50 tisíc symbolů, z nichž obrovská část populace většinu nezná.

To samozřejmě chápu, ale zarazil mne ten kategorický odsudek. Číňané přece mají třeba Konfucia či vynález střelného prachu. Japonci svou technologii výroby mečů a to se ani nezmiňuji třeba o starém Egyptu a jeho pyramidách. Já ten odsudek chápu jako velké zjednodušení, které populazuje výklad, ale na druhou stranu zase tak trochu znevěrohodňuje jinak výborný text.

omluva: popularizuje

Není to odsudek, to je dáno krákostí výkladu. Oni mají zase výhody jinde, pokud se seznámíš s materiály KSB více, je to tam analyzováno. My máme "co dělat" v jedné oblasti, oni zase v jiné.
Obojí systém má výhody i nevýhody, ideál je kombinace obou která se používá zároveň. Toto má v současnosti jen Japonsko a Čína, pokud se nepletu, kde je i nějaká forma fonetiky a lidé jsou gramotní v obou systémech.
ps. střelný prach není čínský vynález, nýbrž Tartarie, podobně meče, přišly do Japonska s Ainu-y, což nejsou Japonci, stejné meče se dělaly i v územích obývaných Skýty. Poznávací znamení Skýtů byl jeden krátký meč a jeden dlouhý, stejně jako u Japonců, i tvar byl podobně zahnutý. Ainu jsou dost možná potomci Skýtů.

To mne zase přivádí k takové asi kacířské otázce, jakému auditoriu jsou podobné "krátké" výklady určeny. Myslím, že přemýšlivějšímu jedinci taková zkrácení tak nějak trochu znevěrohodní celou KOB či DOTU a mohou ho následně odradit od náročného podrobného studia, které ten jedinec může pokládat za ztrátu času. V.V.Pjakin obdobná "zjednodušení" používá taky.
Protože si ani náhodou nemyslím, že by V.A.Jefimov či V.V.Pjakin byli hloupí a ta zjednodušení tím pádem používají úmyslně, ptám se, proč a s jakým cílem.

Přednáška je naprosto v pořádku, pokud se vám zdá že tam je problém, hledejte špatné chápání u sebe.

Vždy jde v prvé řadě o to, JAK člověk chápe, ne ZDA (si myslí že) pochopil.
Jefimov popisuje konkrétní aspekty, buduje myšlenkovou linii, nic odsuzujícího vůči nikomu tam není, pokud to někdo vidí, je chyba na straně přijímače.

Samozřejmě, že se to dá, stupňování může fungovat stejně. Například dáš za sebe 2 symboly pro malá. Stupňování v našem jazyce je vpodstatě to samé, je to jen technická záležitost. V Číně problém s překladem KSB nemají, neboť je to nezajímá, tam mají svých kultů dost.

> V Číně problém s překladem KSB nemají, neboť je to nezajímá, tam mají svých kultů dost.

toto prohlášení je založeno na nějakých konkrétních vědomostech, nebo je to prohlášení gaučového "odborníka"? Na čem stavíte svoje "vědomosti" o překladu KOB do čínštiny?
Kdybyste četl pozorněji pochopil byste, že jste v první části jen zopakoval to, co jsem napsal: nemají problém s překladem, mají problém s tím že kvůli počtu znaků (50.000) které překlad používá, to nemůže být masovka (běžný člověk zná podstatně méně znaků, než je třeba).

Ad to, že to ve znakovém písmu "jde", přeložte mi prosím třeba do čínštiny:
- nejkulaťoulinkatější nejvyrukavičkovanější pod-vodník.

V čínštině na to mají jeden pojem Hox:)

Jak se jmenuje?

Takze to by bolo najlapšie prejsť k runám. Ku svojim koreňom.

Ďaľšia možnosť je si to proste vytiahnúť s biopoľa daného jedinca, čo ako myslí a chápe. Ale to je vyšší level. V podstate sa dá dosiahnuť aj naučením sa daného písma (reči)