Lóžový bratr našeho kardinála Duky říká svatou pravdu

nemyslím si, že v zednářské lóži, či ve vedení katolické církve panuje rozkol. Už jen samotná přítomnost osob v těchto konkrétních organizacích ve významných funkcích je známkou toho, jaké zájmy a cíle tito představitelé moci sledují. I když připouštím nemnohé výjimky, kterými obsazují nižší funkce v řízení. Vnímám to jako součást hry s lidmi (tady s občany a s křesťany), kteří se cítí být ohroženi jednáním svých elit, ale zároveň nejsou hotovi zvůli svých pánů vzdorovat. A aby nedošlo k revoltě (ztráty kontroly řízení) a odlivu nespokojených do jimi nekontrolovatelných vod, tak občas vystrčí do popředí nějaký ksicht, který chlácholí přesně tu rizikovou část, která by mohla zlobit. Prevence.
Podobně vidím i mediální šarádu Babiš vs. Sobotka.

Bohoušek Šábeska

Cviko:
Ako by ste body č. 1 a 2 interpretovali objektívne pozitívne?

..alebo aspoň pozitívnejšie
(t.j., ak si neviete predStaviť, načo by uvedené tendencie vývoja mohli byť pre nás dobré..ako sa na ne asi tak poyerá Vis Maior, ak vieme, že volí vzhľadom na okolnosti najlepšiu možnú variantu)

Teda.. čo asi "zamýšľa" Vis Maior a aké možnosti vývoja (rozvoja) na spriechodnenie..dejovú (procesnú) identifikáciu nám predkladá?

Čo znamená „objektívne pozitívne“? ;-)

Ad 1. Správanie Francesca možno neantagonisticky interpretovať aj ako priznanie, že islam je iba odnožou katolicizmu, katolíckou sektou, ktorá sa má v rámci „ekumenizmu“ včleniť do spoločného prúdu.

Dobré by mohlo byť to, že deti talmudického projekta zomierajú, rozkladajú sa a vytvárajú úrodný humus pre niečo nové, pre nový smer vývoja ľudstva.

Akurát mám isté pochybnosti o KSB/DVTR ako životaschopnejšej koncepcii. ;-)

Poklonil sa pôvodnému, t.j. protokoránickému islamu (nie je ho hIsTórickým falzifikátom 1000+1 verzii..noci)
a je jedno, čo si pri tom osobne myslel..

kresťanstvo je totiž oproti svojej pôvodnej verzii za tie veky viac-hlbšie deformované, ako jeho modernejšie verzie: islam, či komunizmus, skutočný liberalizmus, etc.
O pôvodnom "At-Moseho" judaizme ani nehovoriac..

No mohli by sme to rozviesť i ďalej..
Chápete, kam zhruba Mierim Petržlen?

Dať udalostiam objemtívne pozitívnejśí kontext..kosteL´atio.
..na rozdiel od zámerného(?) "kamikadze" pozitivizmu slniečKárov.
Otvoriť okno namiesto ďalšieho zatvorenia.
Nebáť sa vzduchu..vody, slnka

Vpustiť viac vánku Jeho.
Bo On vie

Bo už i Vy Petržlen u dverí..okna stojíte
a uhle otvorenia tej-či onej idei, myšLienky rozhodujete.

..a berUška vraj ráda sluníčko
"Uši majú a nepočujú, oči majú a nevidia?"

Obávam sa, že (protokoránický) islam zamdlieva nad hrobom podobne ako (reformované) kresťanstvo. Nedávno sa jeden islamský duchovný vyjadril, že koránickej arabčine je ťažké porozumieť a preklady sú prakticky studené maceráty podobne ako preklady tanachu z hebrejčiny a nového zákona z gréčtiny. Tak či onak nie je dôležitá litera, ale symbolika, ktorá sa zdá byť spoločná alebo veľmi podobná. O komunizme a liberalizme škoda hovoriť, lebo sú to iba prázdne škrupiny.

„…nové víno lejú do nových kožíc, a zachované je oboje.“

No hej, otvoriť okno, lenže sa najprv treba naučiť takéto okná otvárať, aby si ho človek naopak nezabuchol. Niektorí ľudia ho skôr privierajú, hoci mnohí nevedomky.

Pre niektorých ľudí je lepšie, keď nepočujú a nevidia, lebo inak by si ublížili.

Nie „zamýšľa“ – Vis Maior tvorí: „Hľa, činím všetko nové.“

Myslím, že Ťa trochu chápem.
Uvažoval som podobne.
..ostatne sme k tomu od mala systémom systematicky vedení..
"hrubé čiary a pod.."
"revolučné myšlienky, atď."
"rúcanie starého a stavanie domu nového.."

Dnes som však skôr zástancom evolúcie, ak chápeš..
Ono.. ničiť výdobytky predkov a "stavať na zelenej lúke"
..ktorú možno budeme i na iné veci potrebovať..

Aj keď sú isto situácie, keď to možno naozaj inak nejde..
..keď je drevenica, či loď už natoľko práchnivá, že môžem pri vysoko rozvinutej technológii z nej len zopár trámov, hrncov, plachiet a náradia pre deti zachrániť, či dokonca použiť.
No i tá môže pre niekoho vo víchre zimnom, znamenať rozdiel medzi životom a smrťou. (Lepšie, ako žiadna?)

Vážme teda dobre kroky také,
ako navrhuješ.
Kontinuita..kontinuum je hodne dôležitá.
Bez nej totiž niet ani samotnej transFormácie,
riadenia dejov.
Len hlúpy záhradkár nepoužíva skúsenosti predkov,
a systémom pokus - omyl ide.
Samozrejme extrémne povedané.

Opatrne, no bez strachu, ktorý inde miestom svojim máva.

Ďakujem Pánovi aj za tú „trochu“. Keby trochu viac, nebolo by snáď týchto pochybností (podozrenia z pochabostí), ale to by som asi musel byť trochu výrečnejší.

Hlavné udalosti vždy prebiehajú spojito, čiže žiadne hrubé čiary ani revolúcie a nové hlavné mesto sa stavia, až keď staré prestáva slúžiť svojmu účelu, keď je neudržateľné. Pôvodné nezrovnávajú hneď so zemou.

Podstatné zmeny sa dejú takmer nepozorovane, lebo človek spravidla venuje najviac pozornosti veciam a dejom nepodstatným. Nemusí byť skutočne dôležitou vec, o ktorej si to myslíme. Človek neriadi, ale na úrovni svojho nepochopenia sa protiví riadeniu.

Dobrý záhradkár vie, že tekvica sa dáva na kompost, keď ešte nie je celkom zrelý.