Je dobré si uvědomit, že existuje kdosi, kdo po tisícíletí věděl více než věděli bystří lidé - pozorovatelé reality. Bystrým lidem bylo před více než dvěma tisícíletími dáno na vědomí, že buď uvěří v jim předložený monoteistický obrázek a budou tak spaseni nebo je stihne hněv Boží a oni budou zatraceni. Před "kristem" se těm bystrým začalo říkat gnostici pro jejich schopnost dostatečného vědění o světě ke skromnému životu bez většího než nezbytného majetku. Příklad těchto gnostiků byl natolik nebezpečný těm, kteří ke svému ovládání Země potřebovali poslušný dav tupě věřících, že za čtrnáct století po "kristu" prakticky zlikvidovali formální (strukturní) organizaci gnostiků (katarů, Albigenských, hugenotů...). Jenže tato genocida se nemohla nezapsat do kolektivního vědomí. Mnozí gnostici se drželi svých zásad i po zrušení svých institucí a informačních polí a drží se jich dodnes. Proto víme nejen o existenci oněch globálních řídících, o jejich využívání lidských institucí (struktur) jako jsou státy, církve či nestátní neziskové organizace i o penězích jako nástroji ovládání ve falešném světě svobody a demokracie. Proto víme o záměru, nikoli chybách kontextuálního historického datování, víme, co je příčinou anomálií "lidských schopností" v chronologii dějin, o psychopatii moci a peněz, o řízení vytvářením podmínek, o otroctví zdánlivě pohodové služby nepochopeného a neznámému, o Bohu promlouvajícího k nám prostřednictvím našeho svědomí, o potřeb dialogu s Bohem - Všehomírem... Proto nemějme iluze ve stereotypní nahlížení na politiku a pochopme, že krokem k důstojnému lidství je ono národně sociální "k lidu blíže a s lidem výše". Učme se chápat, vše, co jsme schopni pozorovat a vnímat jako lidé, nikoli jako nelidské bytosti. Člověk je jediný tvor, jehož slovu lze věřit, pokud vede trvalý dialog s Bohem. K tomu nechť nás vede to nejlepší, co pro nás mnohdy za obětí nejvyšších zanechali naši předkové a co jsme sami schopni dále předávat svým potomkům.