"Keď sa táto nesebestačnosť prejavuje vo všedných veciach, tak ľudia v bdelom stave „vidia“ to, čo reálne neexistuje, a nevidia to, čo reálne existuje, podobne ako sa to stalo všetkým „očitým svedkom“ popravy a vzkriesenia Krista, ktorým — kvôli ich mravne podmienenej viere — Zhora nebolo dané vidieť povznesenie Krista, ktoré predišlo poprave. Niekedy sa tiež stáva, že ľudia zblízka nerozpoznajú svojich známych, prejdú okolo nich na ulici a hľadia «skrze nich». Nevedia sa stretnúť, hoci obaja, ako sa ukáže neskôr, boli v dohodnutom čase na určenom mieste, a možno stáli, hnevajúc sa jeden na druhého, na rôznych stranách toho istého stĺpu vo vstupnej hale metra, obchádzajúc ho v rovnakom momente pri hľadaní toho druhého, chodiac jeden za druhým. Nie sú schopní rozoznať a prijať priamo zo Života, z kníh, z oznamov médií, z priamej komunikácie s inými ľuďmi — tie informácie, ktoré sú potrebné pre úspešné zavŕšenie naplánovaných úloh a pod. A ich diela sa pre nich stanú zdrojom stresu alebo sa rozsypú na prach."


Tvrdiť, že ľudia v bdelom stave "vidia", čo reálne neexistuje a nevidia to, čo reálne existuje a na základe toho, že sa niekedy stáva, že ľudia nerozoznajú svojich známych na ulici, hľadia skrze nich a nevidia ich, postaviť špekuláciu, že

"to stalo všetkým „očitým svedkom“ popravy a vzkriesenia Krista, ktorým — kvôli ich mravne podmienenej viere — Zhora nebolo dané vidieť povznesenie Krista, ktoré predišlo poprave."

nie je nič iné ako manipulácia, ktorej účelom je tvrdiť, že Ježiš nezomrel na kríži.

Táto manipulácia je potrebná, aby mohlo byť platné islamské náboženstvo - ideológia a rovnako, aby autori KSB mohli tvrdiť, že Ježiš bol len človek, ktorý nezomrel na kríži za vykúpenie ľudstva.

Pričom očividne sa obchádzajú fakta, ako, že pod krížom stála jeho Matka Mária, apoštol Ján a zblízka tu popravu videli, vrátane ďalších ľudí, obchádza sa to, že počas ukrižovania Ježiš povedal pár viet, vrátane lotrovi po pravici. Obchádza sa to, že po jeho smrti umyli jeho umučené telo, zabalili do plátna a pochovali.
Obchádza sa všetko, čo nasledovalo potom a po jeho vzkriesení.

Čo nám chce vnútorný prediktor nahovoriť ?

Že Ježiš nezomrel na kríži, ale zjavila sa jemu podobná postava, ako tvrdí korán ?

" „Oni ho však nezabili a neukrižovali ho, ale zjavila sa im jemu podobná postava ... A oni ho istotne nezabili, ale Boh ho zdvihol k sebe. Boh je mocný a múdry.“ (Korán 4:159) Podľa koránskeho tvrdenia sa židom nepodarilo ukrižovať Ježiša. Boh ho zachránil. Toto zdôrazňuje aj súra 5:110."

Alebo, to, že jeho Matka Mária, ktorá ho umývala po sňatí z kríža mala halucináciu, nevidela a nevšimla si, že to nie je jej syn ?
A ani jeho apoštol a ďalšie ženy, čo ho osobne poznali ? Alebo, že ho vobec neumyli, nezabalili do plátna a nedali do hrobu, len si to namýšľali ? Vrátana rímskej pečate pri vstupe do skalnej hrobky ?

Aké dokazy má vnútorný prediktor pre tieto svoje názory a špekulácie ? Až sa na to pozrieme skepticky a nebudeme veriť tomu, čo tvrdí NZ o smrti Ježiša, prečo máme potom veriť tomu, čo o smrti Ježiša tvrdia autori KSB, alebo píše korán ?

Preto, že svoje názory pre túto špekuláciu postavili na tomto ?

"Tvrdiť, že ľudia v bdelom stave "vidia", čo reálne neexistuje a nevidia to, čo reálne existuje a na základe toho, že sa niekedy stáva, že ľudia nerozoznajú svojich známych na ulici, hľadia skrze nich a nevidia ich, postaviť špekuláciu, že

"to stalo všetkým „očitým svedkom“ popravy a vzkriesenia Krista, ktorým — kvôli ich mravne podmienenej viere — Zhora nebolo dané vidieť povznesenie Krista, ktoré predišlo poprave."

To nie sú žiadne logické relevantné dokazy, pretože sa to vobec nemuselo tak stať, ako to vnútorný prediktor naznačuje.

Takáto argumentácia a dokazovanie svojho konštruktu zo strany vnútorného prediktora je o ničom, len púha manipulácia, ktorá má vyhovieť tomu, čo prediktorovi ohĺadom Ježiša a jeho smrti vyhovuje.

Indície, ako stigmatizovaní svatí v katolíckej cirkvi, napríklad sv František, sv. páter Pio poukazujú na opak toho, čo píše VP...Ukazujú k tomu, že Ježiš zomrel na kríži...
A preto pravé stigmy má veda doteraz problém objasniť, pretože nie sú výsledkom halucinácií, hystérií, hypnózy, sugescie ani sebapoškodzovanie a ich priebeh je odlišný ako bežné, podobné, fyziologické rany.