Domnívám se, že základním problémem tehdejšího i současného Ruska je překrucování křesťanství. Z nějakého důvodu, snad už od císaře Konstantina Velikého je dovoleno vladaři, aby se choval jako náměstek Boha, vladařova vůle budiž zákonem. No, takže jestliže až na 2 výjimky není žádný člověk bez hříchu a je stižen mnoha nedokonalostmi, tak se nelze divit, že při takovém systému se budou objevovat Ivanové Hrozní nebo Petrové, kteří zahubí milióny svých poddaných ve víře, že je to tak nutné. Jestliže Matička Rus tento krutý omyl sama nezjistí a neodstraní, tak od ní dostatečně co nejdál. Obávám se, že autor učinil z historických faktů asi tak správný závěr, jako Stalin ze španělské občanské války, tedy chybný. Jestliže někdo brání svobodnému uplatnění člověka s tím, že mu nedá rovné šance (neuvalí na statkáře spravedlivé daně a neposkytne rolníkům výhodné úvěry, aby začli nový život např. na stepích za Uralem - výmluva, že je tam tvrdé podnebí - a na kanadských preriích nebo v Nebrasce není tvrdé podnebí? - přesto tam vzkvétá chov skotu i pěstování obilí) nikdy nemůže dohnat toho, kdo lidem rovné šance dá. Pokud se Rusko vnitřně neosvobodí, zůstane pro Čechy jen despotickým a neoblíbeným starším bratrem, ke kterému cítíme určitou blízkost, a víme, že kdyby bylo nejhůř, tak snad by pomohl, ale pro jeho nepříjemné direktivní panovačné a arogantní chování je pobyt v jeho přítomnosti dosti nepříjemný.