Nie, nemam na mysli deformaciu islamu, ale vznik islamu a ulohu rimskej sekty. Existuje prepojenie medzi spickami rimanov(nabozenskymi vodcami) a islamistov, teda zakladatelov islamu.
Co sa tyka tych rozdielov, pokial ide o tzv. „pradejiny“ teda doba Noeho a podobne, su to zozbierane pribehy, ktore sa v istej podobe vyskytuju takmer u vsetkych nabozenstiev. Znamy je napr. Epos o Gilgamesovi a pod. Pozrem co presne o tom hovorlíl Velicko a kuknem na koran, celkom ma zaujali tie poznamky co si napisal.
Co sa tyka Starej zmluvy netreba zabudat, ze Mohamed siel so svojim novym posolstvom k Zidom a oni ho neprijali. Celkovo problematika Zidov a Arabov, judaizmu a koranu, ich vzajomna prepojenost a odlisnosti, to su veci, ktore bezny laik nema sancu obsiahnut. Mnoho veci islam prevzal, niektore pozmenil. Niektore veci v korane boli zmenene voci judaizmu aj ucelovo, pretoze ako som spomenul Zidia islam neprijali. Tiez islam je v porovnani s judaizmom nepomerne mladsie nabozenstvo, je teda otazne z akych informacnych kanalov cerpal a na zaklade coho upravoval dej udalosti, ktore koran opisuje. O judaizme je mozne hovorit uz 1700 - 2000 rokov pred Kristom, islam vznikol v 7.storoci. Medzi popismi historickych dejov v Biblii a historiou, pripadne archeologiou nie je zasadny spor. Naopak, velakrat sa zdoraznilo, ze mnohe archeologicke objavy su potvrdenim biblickych textov.
Informcia, ze Mojzis dostal okrem Tory aj Rozlisenie je velmi tazko overitelna, prave z dovodu zaujatosti islamu voci judaizmu. Vtedajsie elity zidovskeho naroda este neexistovali. Jediny vodca toho casu bol Mojzis, ktory mal pomocnika Arona a sestru Miriam. S cim sa ale da suhlasit je obvinenie z deformacie Tory a deformacie poslania izraelskeho naroda. V tomto to je vystihnuta velmi dobre. Ohladom Jezisa, informacie o tom, ze nebol ukrizovany – maju svoj nabozensky rozmer v ramci islamu. Kazdopadne dobove historicke zaznamy Rimanov a Zidov hovoria jednoznacne o ukrizovani. Tie zaznamy o Kristovi a krestanoch su prevazne negaticne, su z prveho a druheho storocia, teda z casu, kedy boli krestania vrazdeni za vieru v Krista. V tomto case sa este neda hovorit o tom, ze krestanstvo bolo vybrate ako svetove nabozenstvo, pretoze niekolko storoci prebiehala genocida krestanov. Zaujimave je este aj to, ze nikdy v historii nikto nespochybnil ukrizovanie – az islam. A tiez nikdy v historii nebola spochybnena historickost Krista, az v case osvietenstva (osvietenie – iluminatio). Spochybnenie vzkriesenia zo strany islamu je logicke. V tomto je islam a zidovstvo za jedno. Zatial co islam vzkriesenie pripustit nesmie, judaizmus ho musi vykorenit. Aj preto su v Talmude besne vyrazy, ktore oznacuju Krista za ruhaca a carodejnika, dokonca je tam napisane, ze ho utopili v hnoji. Vzkriesenie Krista je znicujuci uder judaizmu z niekolkych dovodov, bolo by nadlho o tom pisat. To najpodstatnejsie – vzkriesenie Mesiasa je naplnenie Starej zmluvy. Oporucam precitat evanjelium Matusa, v ktorom su vymenovane proroctva, ktore sa Kristom naplnili. Posledny klinec do rakvy judaizmu zabil Pavol, ktory napisal, ze koniec zakona (rozumej Tory) je Kristus. Povodna myslienka judaizmu bola, ze vyvoleny narod rozsiri prave poznanie Boha po celom svete. Teraz ked zidia ukrizovali svojho Mesiasa, Mesias je vzkrieseny a je koniec zidovstva, nema uz viac opodstatnenie, pretoze k pravemu poznaniu Boha prichadzaju vsetci ludia skrze Mesiasa – Krista. Toto su teda suvislosti a naznacenie nezmieritelnych rozporov medzi troma svetovymi nabozenstvami. Islam nesmie pripustit vzkriesenie Krista, lebo by tym Kristus mohol byt povyseny na rovnost s Bohom(Alahom – a kedze Alah je len jeden ,Kristus by bol rovny Alahovi, zrutil by sa cely system islamu). Zidia ho tiez nesmu pripustit, lebo by to znamenalo zanik vsetkeho, co maju – Toru, Stary zakon, cele nabozenstvo, monopol na Boha. A na zaver – ostalo 120 ludi, ktori o sebe tvrdili, ze boli svedkovia vzkriesenia Krista a tychto 120 ludi podla Novej zmluvy, dostalo poverenie od Mesiasa, rozsirit evanjelium po celej zemi. Vyvolalo to okamzite vrazdenie najprv zo strany Zidov, neskor rimskej rise, ale krestania vyvrazdeni neboli. Vsetko ostatne, co sa tyka viery, je zalezitost osobnej skusenosti a rozhodnutia, pripadne hladania pravdy. Snazil som sa naznacit nejake suvislosti, ktore mozno nie su vseobecne zname.