Dobré a gramotné otázky

O družstevníctvu a o každému rovnako-áno o tom to je, tam sa viažu práva na povinnosti a ciele jednotlivca na ciele spoločnosti/spoločenstva, pričom umožňuje odmeňovať jednotlivca nepriamo aj priamo, ktorá nemusí byť materiálna a je dôležitá preto aby sa udržiavala motivácia.
Čo sa týka darmožráčov, tí sa do družstiev nehrnú, lebo tam treba skutočne pracovať na sebe aj pre obživu. Takže tí chytrejší idú do štátnej správy a keď sú kádre tak do politiky alebo do štátnych firiem, a hlúpejší sú na dávkach a kričia "rasizmus" keď nie sú veci podľa nich.
Ostatné typy ľudského genetického odpadu zas, nuž všetci vieme čo robia.

O Hare Krišna a kibucoch, to je pravda, je to skrytý fašizmus zabalený do krásnych rečí.

Čo sa týka "súkromného vlastníctva", bez definície "spoločného vlastníctva" a správy "spoločného vlastníctva" nezaobídeme.
Podľa môjho názoru človek v skutočnosti nemôže vlastniť nič čo buď nevytvorili alebo nekúpili za odmenu svojej práce. Môže ale veci spravovať a kúpiť právo na správu danej veci.
Tým pádom pôda, lesy, minerálne zdroje, pramene (vrátane vŕtaných) atď patria nejakej komunite (v skutočnosti ich spravuje výhradným právom, ktoré môže čiastočne alebo celkom delegovať/odňať) lebo boli vytvorené prírodnými procesmi a človek môže tieto procesy nanajvýš manažovať pozri terra preta.

Takže k tej záhradke, podľa môjho odhadu 1-1,2 ha pôdy dokáže poskytnúť človeku a jeho rodine všetko potrebné vrátane obydlia, to by mala byť hranica "súkromného vlastníctva", nad touto hranicou mala začať "vlastníctvo komunitné/spoločenské".

Všade inde je to šedá zóna, ktorá sa presvetľuje alebo začierňuje na základe morálky a etiky daného spoločenstva.

Moja otázka:
Kde nájdem vzdelávaciu metodológiu a či sa to uverejnilo na týchto stránkach?