Obávam sa, že čitatelia budú mať komplikácie dostatočne chápať celospoločenskú závažnosť popisovaných objektívnych javov.

Napr. ten výraz: "Klidně hrncem nazvi, jen do pece nestrkej"
by sme asi mali vhodnejšie preformulovať na náš kultúrno-historický background..stereotypy spracovania in-formácii(myšlienok) T.j. nájsť adekvátnejšie ľudové porekadlo(resp. úsek, sekvenciu obrazov nejakej rozprávky), popisujúce uvedený jav fungovania kolektívneho podvedomia.
Čo vy ďalší hoši Krko-noši na to..,
ako chápate s dívkama
to prí-rody, detí zlato..,

..akéže pri vyššie uvedenom texte obrazy vidíš tam,
kde nie vždy príjemné sú jelitám?

..Táto sociálno-psychologická štúdia(IPČ) je veľmi závažná.
V podstate ide o odbornú príručku každého, kto chce uspieť v skutočnej politike..najmä v miestnych samosprávach, kde zatiaľ nie je úplne odtrhnutá od reality.

Bez pochopenia uvedených technológii výkonu moci nie je v princípe možné dosahovanie akýchkoľvek politických(včítane vojenských) cieľov.

Presnejšie: Dotyčný "aktivista" bude VŽDY (pod)vedome pracovať na ciele toho, kto uvedené základné techniky sociálneho inžinierstva ovláda a zároveň nevyhnutne niesť osobno-kolektívnu zodpovednosť. Bez ohľadu na jeho "dobrý"(celospoločensky prospešný), alebo iný úmysel. Viď dávnejšie tunajšie publikácie a diskusie ohľadom podprahového delegovania objektívnej zodpovednosti na podriadených a svoje obete.
(západnejšie v klubovom politekonomickom žargóne: "Praktisches Scheisseweiterleitungsmanagement").

..škoda, že sa u nás marxistom(nekomunistom) podarilo viac zdiskreditovať pojem politekonomika, ako na západe..
Aj preto vo fiktívnej studenej vojne
prvé bitky vyhralo "atlantické krídlo"
Trismegista temného bidlo.

Ideo-lock..ideo(ne)logický..adeo.."At"eizmus..presnejšie
A-deizmus prekonávali predkovia naši tisícku liet,
i negáciu nosa medzi očami, čuchu vzruchu,
s osla-vou šatu Novy, císaře zvera-Pana,
prešli v červa mašli, otcovia naši tam, kde bahna niet.
Po zmene času len 2 génu-rácie stačilo a lož je het..

Iba zo zeme čistej, plodnej, čo sveta mieru nesie,
z ktorej Pan ten ba-RaN, sám seba besnie,
tečie prameň ticho.. v lesnej tôni,
i z tváre ľudskej..úsmev zvoní..
Tak kosa na kameň Ich spadla,
čo zvlnil, život dal forme ruže,
rozlíšiť pohol statér z kože,
ZRaK toho mADLA.