KSB (Koncepcia spoločnej bezpečnosti), svazek II, kapitola 3: SOCIÁLNE PROСESY VO VÝCHODNOM BLOKU (51)

2.2.2020

předchozí část

Židovstvo je nástrojom vyššej úrovne „slobodo“murárstva - nadžidovského znacharstva, disponujúceho vyššie uvedenými a niektorými ďalším sociálnymi technológiami. Táto skupina osôb (nadnárodnej mafie) spomínaný nástroj(židov) nevyhnutne potrebuje (okrem iného) aj ako dobre regulovateľný¹ generátor spoločenských aktivít, ktorý v podstate banálnou metódou autosynchrónne vťahuje celú davo-„elitárnu“ spoločnosť² do ľubovoľného zvoleného procesu(deja). Celá táto „akožečarovná, kúzelnícka“ lumpárna, funguje na tom princípe, že tu je

1. nepremýšťajúci dav(stádo) a

2. nemenej premýšľajúca „intelektuálna elita“ ľudstva – židovstvo (hliadkujúci psy).

Celé toto inferno (nočná mora) vyzerá podľa uhlu pohľadu³ buď ako

1. jasný siono-internacizmus alebo ako

2. jasný anti-„semitizmus“.

Avšak riadenie tohto deja nezávisí ani od jedného z oboch davov, ale od žrecov (starých a?sociálnych inžinierov).

Ďalej k technológii „svetlušiek“  (k riadeniu davu pomocou autosynchronizácie)

Počas ovácií na masových podujatiach, sa však niektoré osoby z prítomných na celej tejto „show“⁴ nezúčastňujú. T.j., proste sa nenechajú vtiahnuť do procesu autosynchronizácie činností, ktorý prebieha mimo kontroly PRÁZDNEHO, NEZÚČASTNENÉHO⁵ vedomia.

O tom, že je autosynchronizácia postavená na nečinnosti

1) intelektu(rozumu, vedomia) a 

2) vôle ľudí,

sa môže presvedčiť každý sám, keď zájde na ľubovoľné EMOCIONÁLNE STRHUJÚCE predstavenie. – Či už futbal, hokej, diskotéku, rokový koncert, alebo program „Markízy“, prípadne vydanie „Denníka N“, v závislosti od toho, komu čo vyhovuje.

Teda: Keď človek prestane myslieť samostatne, splynie s davom⁶ a bude vtiahnutý do jeho aktivít⁷, ktoré sú riadené zvonku, z pódia, alebo ešte presnejšie – réžiou⁸ spoza kulís..

V zložitých sociálnych situáciách, ako sú štrajky, národnostné trenice, anti-„semitizmus“, revolúcie, občianske vojny apod.. ide teda z pohľadu manažmentu v princípe o stále ten istý úkaz AUTOSYNCHRONIZÁCIE SPRÁVANIA SA BEZMYŠLIENKOVITÉHO DAVU⁹.

Ochrana proti tomu je jediná - VEDOMÉ VYSTÚPENIE Z DAVU¹⁰:

Vrchol útech pozemských -

je smiať nad všetkými sa spoza buka!¹¹

Avšak sám netlač sa do davu tých…

bo smiech cez slzy to bude - tvojho ducha…

Tak varuje na danú tému aj A.S. Puškin (v diele „Domček v Kolomne¹²“ – v „neobrezanej” verzii).

A.S. Puškin teda zrejme tiež pomerne jasne videl a dobre chápal stádovitosť davu, základ autosynchronizácie jeho konania, správania sa:

Paste sa, pokojné národy!

Vás nezbudí česti krik,

K čomu je stádam dar slobody?

Ich musia rezať, alebo vlny strih;

Dedičstvo ich z rodu na rody -

je jarmo so zvončekmi, a bič.

Tak videl ich, nadutých, plytkých,

hlupákov, vždy zlo-dejstvu blízkych...

Pred uplašeným stádom v šoku

úbohosť ich a vekov skúsenosť.. po boku..

Márnosť nad márnosť..

To, čo napísal Puškin, bolo v daných časoch (19. stor.) smerované na publikum schopné čítať, t. zn. k vtedajšej „elite“. Dnes čítajú (teda sú v tomto ohľade „gramotní“) takmer všetci.

Preto pozornosť „elitárneho“ anti-„semitu“ smerujeme na slová verša:

„musia rezať, alebo strihať..“.

Práve z tohto totiž anti-„semiti“ obviňujú židov.

Puškin je však aj tu presný: MUSIA rezať alebo strihať.

Žid je totiž po celé generácie stavaný do takých podmienok, že MUSÍ rezať alebo strihať, lebo inak budú rezať a strihať jeho.

Zaoberajúc sa pogromom alebo pozorujúc pogromy, anti-„semita“ spokojne hlása: „Tak im treba, židom“ a stojí bokom, donucujúc tak SVOJOU VLASTNOU činnosťou (/alebo nečinnosťou) i ďalšie pokolenia židov rezať a strihať nežidov v súlade s POVINNOSŤOU, ktorá bola na nich tvorcami Talmudu a Biblie uvalená.

A toto jarmo, koleso, 5 kníh „Mojžišových“¹³ (Tóra) krúti sa a po stáročia melie..

Oslobodiť z neho, sa však môžu iba OBA DAVY SPOLU¹⁴ a žiaden sám.. na vlastnú päsť, či už židia na úkor národov, alebo národy na úkor židov.

A dovtedy bude musieť židovstvo spĺňať povinnosti, ktorými ho staroegyptskí hierarchovia zaťažili, pretože v dave(stáde)¹⁵ ono ochranu pred represiami nadžidovských znacharov za vyhýbanie sa napĺňaniu povinností vo vzťahu k davu¹⁶ nenájde.

Samotný národ ako taký (ako množina ľudí), nedisponuje nijakým „elitárnym“ vedomím „lúzy“ a preto nemá sklony k anti-„semitizmu“. Môže však byť do anti-„semitizmu“ vtiahnutý intelektuálne parazitujúcou „elitou“. Ľud možno veľmi ťažko presvedčiť o tom, že musí «židov biť» vedome, ako svojich nepriateľov, hoci dav JE možné vlákať a vtiahnuť do akejkoľvek spoločenskej, alebo štátnej kampane, včítane kampane anti-„semitskej“. Ale všetky kampane, ktoré neboli postavené na svetonázorovej podpore národa, vždy skrachovali. Preto spočíva vyriešenie „židovskej“ otázky iba v jednom: v podmývaní¹⁷ pyramídy globálnej davo-«elitárnej» štruktúry spoločnosti a formovanie spoločnej koncepcie rozvoja ľudstva, odmietajúcej davo-«elitarizmus» vo všetkých jeho prejavoch, vrátane biblicko-talmudistického. A táto spoločná koncepcia rozvoja ľudstva musí rôznymi vhodnými spôsobmi sprístupnená jednotlivým národom i židov. Prejsť túto cestu možno žiaľ asi iba po ostrí britvy, na ktorej z oboch strán číha siono-internacizmus:

1. z jednej strany fanatický židoexaltačný (slepý obdiv k židom), *židovský nacizmus, maniacky nenávidiaci každý iný národ;

2. z druhej strany protinárodný anti-„semitizmus“.

Základom jednej i druhej formy siono-internacizmu vyzerá byť PRVOTNÝ ELITARIZMUS nadžidovských padlých („satanizovaných“) ŽRECOV Starého Egypta.

Svetonázorová (*a ideologická) podstata dnešnej globálnej krízy civilizácie je Tóra¹⁸ (súčasť Biblie).

Jej ezoterické interpretácie(výklady) s výrazne obmedzeným prístupom (t.j. iba pre okultné organizácie „zasvätených“¹⁹) často silno popierajú samotný jej otvorený(oficiálny) text, prístupný pre všetkých. Na základe tohto oficiálneho textu je formovaný svetonázor (vnímanie a chápanie sveta) davu, prejavujúci sa následne nevyhnutne v každodenných i dlhodobých stereotypoch myslenia a konania populácie. Antagonizmus²⁰ medzi ezoterickým (interným, tajným) učením a učením oficiálnym²¹, ktorý je prítomný v Biblii, v priebehu stáročí priviedol ľudstvo prinajmenšom na pokraj kulturologickej katastrofy²².

Inak väčšinou nezverejňovaný (tichý) ezoterizmus Biblie, v skutočnosti vlastne popierajúci jej oficiálne učenie - je podstatou protispoločenský a protinárodný, pretože štiepi celkový svetonázor spoločnosti²³, v dôsledku čoho spoločnosť ničí sama seba i okolité životné prostredie.

Toto tvrdenie je plne v súlade s epickým svetonázorom(chápaním sveta) národa, vyjadreným i v mnohých ľudových povestiach a bájach.

Pozrime sa, čo sa týka danej témy, napr. na časť libreta(textu) zo staroslovienskej povesti „O neviditeľnom meste Kitež“:

Fevrónia²⁴:

Ktože do mesta tohto vchádza, vládca môj?

Knieža Juraj:

Každý, kto myseľ rozdvojenú nemá,

milšie života v meste tom zachce žiť.

Ide tu síce o tzv. PRAVO-SLÁVIE, ktoré je však vo svojej pôvodnej verzii od Biblie hodne vzdialené. Rozum je v biblickej civilizácii nielenže rozdvojený²⁵ ale je v podstate rozbitý na prach. Aby ale myseľ²⁶ nebola úplne ROZPRÁŠENÁ, nemôže „ezoterika“ „elity“ popierať skutočné, pre všetkých spoločné učenie.. Potom však ezoterika prestáva byť ezoterikou v tradičnom chápaní tohto slova a následne aj „elita“ byť „elitou“ prestáva..

Preto sú primárne tí pseudoumelci protežovaní a platení, ktorí preventívne program nihilizmu a zvrátenosti (zámerne chybný), jed do podvedomia obetí čo najumnejšie vkladajú:

„Hold bláznovi vzdávajme, ktorý ľudstvu sen zlatý privial“, či

„Bláznovstvu²⁷ odvážnych pieseň pejme“...atď. apod..

Civilizácia chváliaca hlupákov²⁸ je automaticky k zániku odsúdená²⁹.

Je čas A) zobudiť³⁰ sa a B) konečne zdravý rozum prestať panicky báť sa používať.

C) Pravdu od lži rozlišovať a D) s veľkou Láskou všetkého podstatného aktívne sa chytať.

T.j., ..po tom všetkom, čo ľudstvo na planéte doteraz nastváralo...

Do všetkej práce s veľkou Láskou je potrebné sa púšťať preto, že veľký um môže byť v bytosti s psychikou tak zvera, ako i démona s aj v bytosti s psychikou typu zombi, avšak všetkým je Zhora dané stať sa a byť(zostať) Človekom. Apokryfické Evanjelium „Blahá zvesť Ježiša Krista Svetu v podaní učeníka Jána“, ktoré „svätí“ otcovia-zakladatelia cirkví do kánonu Nového Zákona nepripustili, odovzdáva slová Krista nasledovne³¹:

«… A vtedy mnoho chorých a chromých k Ježišovi prišlo, i povedali mu: Ak vieš všetko, budeš nám aj povedať vedieť, prečo máme toľkými chorobami trpieť. Prečo nie sme zdraví ako ľudia iní? Učiteľu, vylieč nás, aby sme znovu nadobudli sily a aby nás nešťastia naše nadlho opustili. Vieme, že vládneš mocou liečiť choroby všetky. Osloboď nás od Satana a od všetkých hrozných bied, ktoré nám spôsobuje. Učiteľu, zmiluj sa nad nami!

I vravel im Ježiš: Požehnaní ste, vy, čo pravdu hľadáte, pomôžem a chlieb múdrosti vám dám. Požehnaní ste vy, čo chcete oslobodiť sa z moci Satanovej, lebo privediem vás do kráľovstva anjelov Matky Našej, tam, kam moc Satanova preniknúť nemôže.

A s veľkým prekvapením pýtali sa oni: Kde je naša Matka a kto sú jej andeli? A kdeže sa jej kráľovstvo nachádza?

Matka naša vo Vás sa nachádza a vy v nej. To ona nás zrodila i život nám dala.

To od Nej ste telo svoje dostali a príde deň, keď vrátiť ho budete musieť.. Blaženými budete, keď Ju spoznať zmôžete. Ju a kráľovstvo jej, keď zákony Jej nasledovať budete.

Vpravde hovorím vám: ten, kto toto dosiahne, nikdy bolesť nespozná, lebo moc Matky vašej vládne nad všetkým.

I moc tá ničí Satana i kráľovstvo jeho, a zákon Matky vašej kraľuje nado všetkým i riadi telá vaše, tak ako všetko živé na Zemi tejto.

Krv, ktorá tečie žilami vašimi, počiatok má v Matke vašej, v Zemi. Jej krv z oblakov padá, z lona Zeme vyviera, v horských bystrinách zurčí, cez listy stromov šumí, sťa prach nad poľami pšenice sa dvíha, v hlbokých dolinách drieme, v žiari púšte sa parí.

Sila kostí našich od Matky našej pochádza, Zeme, od skál Jej a kameňov. Telá ich obnažené do neba z horských výšin hľadia: sťa giganty spiace na svahoch hôr, sťa modly rozptýlené v púšti: skrývajú sa oni v najhlbších útrobách Zeme.

Pružnosť svalov našich z tela Zeme, Matky našej pochádza: telo to, žlté i červené, život dáva plodom našich stromov: ona taktiež pokrm dáva, ktorý sťa prameň z každej brázdy polí našich vytryskuje.

Útroby naše z útrob Matky našej - Zeme boli nám dané: oni schované sú pred očami našimi tak, ako nevidíme hlbiny Zeme.

Svetlo našich očí, schopnosť ušami počuť, - zrodili sa z pestrosti farieb a zvukov Matky našej, Zeme: omývajú nás tak, ako vlny mora ryby omývajú a poryvy vetra vtákov hladia.

V pravde hovorím Vám: človek - synom je Matky-Zeme; od Nej syn človeka telo svoje dostáva, podobne, ako telo novorodenca rastie, kŕmiac sa prsiami svojej matky. V pravde hovorím Vám: vy – jedno ste s Matkou vašou – Zemou. Ona vo vás sa nachádza a vy - v Nej. Z Nej ste sa zrodili, vďaka Nej vy žijete a do Nej sa vy nakoniec i vrátite. Preto dbajte Jej zákonov, bo nik neprežije dlhých liet, nebude radovať sa z okamihu každého, ak svoju Matku ctiť nebude a vážiť si Jej zákonov.

Veď dýchanie vaše - jej dýchaním je, krv vaša - Jej krvou je, kosti vaše – Jej kosťami sú, telo vaše – Jej telom je, útroby vaše - Jej útrobami sú a i vaše uši a oči - Jej ušami a očami..

V pravde hovorím vám, že ak porušíte čo i len raz, hoc i len jeden zákon z Jej zákonov; ak čo i len raz poškodíte jeden z údov tela svojho, tak nevyhnutne strestaní budete veľmi, a bude plač a škrípanie zubov. Vravím vám: pokiaľ zákony Matky svojej nasledovať nebudete, smrti nijako sa nevyhnete. Ten však, kto sa rozhodne zákony Matky svojej ctiť, za odmenu náklonnosť Jej získa.

Vylieči Ona všetky choroby jeho a neochorie on nikdy. Ona dlhý život daruje mu, ochráni ho od všetkých strastí, ochráni ho od ohňa, od vody a pohryzenia jedovatých hadov. Lebo Matka Vaša zrodila Vás a Ona udržuje vás pri živote. Blažený ten, kto miluje Matku svoju a kto spočíva na Jej hrudi³²!

A ak sa i vzdialite od Nej, Matka vaša aj tak vás miluje. A o koľko viac vás milovať bude, keď sa vrátite ku Nej³³. V pravde hovorím vám: Veľká je láska Jej, väčšia, ako hory vysoké, hlbšia, ako najhlbšie moria. A ten, kto ľúbi svoju Mať, toho Ona neopustí nikdy.

Podobne, ako sliepka chráni svoje kuratá a levica svoje mláďatá, či proste každá matka svoje dieťa, tak aj vaša Matka-Zem ochráni syna človeka od všetkých útokov, od všetkých bied. V pravde hovorím vám: nesčíselné biedy a nebezpečenstvá číhajú na synov ľudských: Belzebub, knieža všetkých démonov, prameň všetkého zla, v strehu v telách všetkých synov ľudských sa nachádza. On je prameňom smrti, on plodí všetky nešťastia a pod zvodnou maskou pokúša i láka všetkých synov človeka. Sľubuje im bohatstvo a moc, palace veľkolepé, odevy zo striebra i zlata, sluhov mnoho a všetkého čoho im zachce sa; sľubuje on i česť a slávu, rokoše a zmysle radosti, prekrásny pokrm vybraný a vína hojnosti, bujaré orgie a dni, trávené v záhaľke a lenosti.³⁴ Tak on blázni každého, lákajúc na to, k čomu srdce sa jeho kloní. A v ten deň, keď synovia človeka stanú sa otrokmi všetkej tej ničoty a všetkej tej mrzkosti, vtedy on, ako odplatu za rozkoše, človeku všetky dobroty berie, ktoré Matka-Zem v takej hojnosti nám dala. Zbavuje ich dýchania, krvi, kostí, tela, očí, uší i vnútorností. Tak dýchanie syna človeka sa krátkym stáva³⁵, trhané a bolestné, ono páchnuť začne, sťa dýchanie zverov nečistých.

Krv jeho hustne, šíriac zápach rovnako odporný ako voda v blate, kde hnije ona a černá, ako noc smrteľná. Kosti jeho sa krútia, lámu, hrče na nich vyrážajú a zvnútra sa rozpadajú i trieštia sa vodvoje, sťa kameň padajúci zo skál na podložie. Koža jeho stane sa tuková a od vody, čo je v nej, zdurená, kôrovatie a rany hnusné na nej sa vyronia.

Vnútornosti jeho napĺňajú nečistoty odporné, tvoriace hnijúce páchnúce stoky, v ktorých sa množí bezpočet červov mizerných. Oči jeho hasnú, až kým v nich nezavládne noc najhlbšia: ušiam jeho vládne hluchota, a tróni v nich ticho hrobové.

A tak nakoniec, syn človeka, pre vlastné chyby, život stráca  zbytočne, keď nebol schopný naučiť sa zákony Matky svojej poriadne, i kopil jednu chybu za druhou..

Preto všetky dary jeho Matky-Zeme odňaté mu boli: dýchanie, krv, kosti, koža, vnútornosti, oči a uši a nakoniec i život sám, ktorým Matka-Zem obdarila telo nám.

Ale ak syn človeka chyby svoje dozná, rozlíši ak hriechy svoje oľutuje a od nich sa odvráti, ak sa k svojej Matke-Zemi navráti, ak sa vyslobodí z drápov Satana a obstojí pred jeho pokušením, vtedy prijme Matka-Zem svojho syna, ktorý zotrvával v chybách a poblúdení: Ona daruje mu lásku svoju a pošle svojich k nemu anjelov, ktorí mu slúžiť budú i obnovou. V pravde hovorím vám: Hneď ako syn človeka sa Satanovi vzoprie, ktorý snaží sa v ňom prebývať a prestane sa koriť moci jeho vôle, v tom istom okamihu anjeli Matky spočinú v ňom, aby mu silou svojou pomáhali, oslobodzujúc syna človeka z moci Satanovej.

Lebo dvom pánom nik slúžiť nemôže. V pravde, buď slúž Belzebubovi a jeho diablom, alebo našej Matke-Zemi a Jej životu. V pravde hovorím vám: Blažení sú tí, ktorí pravidlá života nasledujú a po cestách smrti nechodia. Lebo v nich budú rásť sily života, silnejúc stále a cesty smrti sa im vyhnú ďalej.

A všetci, kto vôkol Neho boli, slová Jeho s údivom počúvali: Lebo slová Jeho plné Sily boli a učil On nie tak, ako kňazi a zákonníci učievali.

A hoci slnko už zapadalo, oni do domov svojich sa nevracali. Sadli vôkol Ježiša a sa ho pýtali: Učiteľ, akéže sú života zákony? Zotrvaj dlhšie s nami a nauč nás ich. Vypočuť si chceme učenie Tvoje a pamätať ho, že by sme kráčali cestou priamou..

Vtedy si Ježiš medzi nich sadol i vravel: V pravde hovorím vám: Nik šťastným nemôže byť, ak pravidlá ignoruje. A oni vraveli mu: My všetci dodržiavame zákony Mojžišove: to on nám zákon dal taký, ako je napísaný v Písme Svätom.

I odvetil im Ježiš: Nehľadajte Zákon v písme vašom. Lebo Život je Zákon a písmo je mŕtve. V pravde hovorím Vám: Nedostal Mojžiš zákony svoje už napísané od Boha, ale od Živého Slova..

Zákon je Slovom Života, odovzdaným živými prorokmi ľuďom živým. V celom bytí Sveta je Zákon napísaný. Nájdete ho v tráve, dreve,  rieke, v horách, vo vtákoch, nebi, v rybách, jazerách i v moriach, no hľadajte ho najmä v sebe samých.

Lebo v pravde hovorím vám: Všetko bytie, v ktorom je život, bližšie je k Bohu ako písmo, života zbavené. Boh stvoril život a všetko bytie takým, že sami o sebe sú Slovom večného života a slúžia ako Učivo(*Predmet) človeku o Zákonoch pravého, skutočného Boha. Boh nepísal Zákony Svoje na stránky kníh, ale do vášho ducha a sŕdc vašich.

Pravidlá vo vašom dýchaní sa prejavujú, vo vašej krvi, v kostiach vašich, vo vašej koži, vo vašich vnútornostiach, očiach, ušiach a v ktorejkoľvek inej, i najmenšej časti vášho tela.

Prítomné sú aj vo vzduchu, vode, v rastlinách, lúčoch slnka, v hlbinách i výšinách. Všetky sú ku vám mierené, žeby ste pochopiť mohli Slovo a Vôľu Boha živého. Na nešťastie ste oči zavreli, aby ste nič nevideli a uši si zapchali, aby ste nič nečuli. V pravde hovorím vám: Písmo – dielom je rúk človeka, kým život a všetky jeho naplnenia(*„zhmotnenia“ – pozn. prekl.) dielom sú Božím. Prečo nepočúvate Slová Boha, ktoré sú v tvorení³⁶ Jeho zapísané? A prečo sa písma učíte, ktorých litery sú mŕtve, súc výtvorom rúk človeka?

(I odpovedali oni:)

Akože Zákony Božie čítať môžme, ak v písme nie sú? Kdeže sú napísané? Prečítaj nám ich, tam, kde ich Ty vidíš, lebo my iné písma nepoznáme, okrem tých, ktoré sme od predkov našich zdedili. Objasni nám Zákony, o ktorých Ty vravíš, ktoré nám umožnia, vypočujúc si ich, vyliečiť sa a napraviť.

pokračování