Zdravím, k naznačené otázce:
"...hovoríš, že jav roztrhnutia chrámovej opony naznačil, že už platí len NZ (t.j. v zamlčaní, že SZ už neplatí). A následne hovoríš: "Nepísal som, že SZ už neplatí..."
co vlastně ŘKC uznává ze SZ za stále platné a zavazující - příkazy SZ lze rozdělit na morální (vychází z přirozeného mravního řádu - nezabiješ, cti své rodiče, nedychti po ženě svého bližního), na příkazy liturgické - související s vnějšími projevy víry (jak má být postaven chrám, jak mají probíhat obřady, kdy se má co slavit) a příkazy společenské povahy (ustanovení útočištných měst, pravidla soudnictví a trestání zločinů atd.).
Bez diskuze lze říci, že stále platné jsou morální příkazy, které vychází z přirozeného mravního řádu, závazné nejsou příkazy společenské povahy, pokud jde o příkazy liturgické, tak také nejsou závazné, pokud ovšem nebyly převzaty křesťany a tak zůstaly v platnosti - např. ustanovení, že uražením rohu je oltář znesvěcen, že na kněze nemůže být vysvěcen ten, kdo má vážnou tělesnou vadu - to jen tak, co mě napadá. Ono jde o to, že první křesťané byli samozřejmě věřící Židé a jejich prostřednictvím přešlo židovství do křesťaství. Např. křesťanská mše vznikla ze židovského shromáždění v předvečer Paschy.
Někdy to může být docela složité - např. příkaz zachovávat sobotní den, den odpočinutí, se týká všech tří rovin - a snaha vyhovět tomuto požadavku pak má různá řešení.

Ještě k "...Nikto z oficiálnych predstaviteľov cirkvi nehovorí o cirkvi, že je chorá.." - však když budete mít "hacknutý" počítač, tak ten Vám to taky nebude hlásit. Z projevů jeho činnosti musíte sám poznat, že je "hacknutý".

A jinak upřímně děkuji za zajímavý článek o K.Marxovi a za vůbec zajímavý a poučný obsah Vašeho webu. pařez