stovky rokov ide pri vzniku novvých ideológií o konflikt 2 síl - moci ideologickej (egyptskí žreci, židovskí leviti, pápeženci, dalajláma) a moci ekonomicko-obchodnej (Benátska republika, Janov a Florencia, Holandsko, Britská koruna), ktorá po dosiahnutí prahovej ekonomickej sily prestane poslúchať ideologickú a začne proti nej bojovať, reps. vytvorí vlastné ideológie. Vznikom falošných papierových peňazí vznikla nová - finančná moc, kde sa presadili obidve pôvodné skupiny, preto dnes v najvyšších poschodiach vynútene spolupracujú. Konflikty a bitky sú epizodické, princíp mamonu a symboly zlata a drahých kameňov vždy vrátia vývoj späť do tej istej základnej matrice konfliktu 2 síl.
V tom zmysle vidím súfizmus ako pokus nositeľov svetovej ideologickej moci uchvátiť riadenie spoločnosti pod seba. Fenomén Atatürka a likvidáciu súfizmu vidím naopak ako zásah britskej ekonomickej moci na zastavenie tohto projektu.
Vrchné poschodia ideologickej moci síce súperia medzi sebou ale v konflikte s ekonomickými centrami moci sa navzájom podporujú. Smerom k masám často spolupracujú aj ideologické a ekonomické centrá moci, lebo majú spolopčný základný záujem udržať masy mimo riadenia spoločnosti.
Zmenu matrice môže priniesť iba nový základný civilizačný koncept, ako je KSB, ktorý nahradí koncept biblický, založený na mamone a zlatom teľati. Nový koncept oslabí obe sily biblického konceptu, pretože prestane platiť ich základná dogma hrabania majetku a mravnosť bude stáť znova nad ideologickou aj ekonomickou mocou.