Takovéto dualistické vysvětlení zakrývá (zamlčuje) podstatný fakt, že vše existuje v úplnosti. Přestože se vše ve svých projevech duálně štěpí, je to stále celistvé. Projev obsahuje i svůj protiklad (viz symbol jin/jang). Pokud něco vnímáte v jeho celistvosti, vnímáte obě složky: tu pro vás momentálně negativní i tu pro vás momentálně pozitivní (hodnocení klad/zápor je totiž subjektivní). Proto není vyloučeno být trvale šťastný (vnímat subjektivní pozitiva) bez toho aby člověk potlačoval vnímaní negativa. Druhá věc je zda nějakou složku zvýrazníte v ohnisku svého vědomí (lze selektivně určit svobodnou volbou) nebo nikoliv. Hojdačka je iluze kterou si vytváříme sami právě tím jak zvýrazňujeme tu kterou složku v ohnisku svého vědomí (lidově čemu věnujeme pozornost). Což není irelevantní protože skrze ohnisko proudí tvůrčí logos, čímž reálně tvoříme (rozvíjíme) to na co myslíme.