Řekl bych, že obě dvě otázky souvisejí se vztahem mezi individuem a egregorem s tím, že n(ě)kdo ho chce řídit svým směrem. Jak víme vůči egregoru může být individuum v různém funkčním vztahu od admina, přes programátora, užitečného idiota až po nevědomou oběť. N(ě)kdo nechce, aby se populace dostala ze zneužívaných nevědomých vztahů energetických donorů do vztahů, kdy je schopna vědomě s egregory/matricemi pracovat. Z toho vyplývá i to společné (základem je egregoriálně-matriční řízení procesů) i ty rozdíly (ve vědomě-chápavém versus nevědomě-nechápavém postavení konceptuálně se emancipujících jedinců, tedy těch, kteří se stávají prediktory vlastního života). Podstatu (Ducha Doby) již nelze zamlčovat nebo zabalit do náboženství, tak je záměr mít ji pod kontrolou procesně.
P.