Doplním:
Áno, nepreceňovať minulosť, aj keď je isto dôležitá.
Zasa..všetko přiměřene. Teda..
Nežijeme v minulosti, nežijeme v budúcnosti,
no nežijeme ani teraz.
Žijeme proste STÁLE, len meníme formy.

Nie, toto chápanie nie je plne totožné s modelom tzv. reinkarnácii, karmou, atď..
Okrem toho ide hodne ďalej.
Niet začiatku a niet konca. Objektívne niet "času".
Je veľmi dôležité si to na začiatok dostatočne uvedomiť.
Čas je subjektívna miera, nie objektívna.
Pomer dvoch frekvencii totiž volím Lubovoľne vždy podľa aktuálnej potreby. Buď som schopný rozpoznať objektívne dominantné socio-naturálne procesy, alebo nie a zostáva zverom, zombii(biorobot bez vlastnej vôle, otrok).
Kde niet rozlíšenia, zostáva len ilúzia vôle.

Preto toľko zúfalej propagácie absurdnej téórie Big Bang(k). Adiotos sa stále snažia v pre nich nemožnej situácii udržať masu v šachu. Keď sa na to pýtali Bertíka, asi bol predsa len, na rozdiel od svojich Panov, trochu česný..
Povedal: Sám tomu poriadne nerozumiem. Spýtajte sa radšej mojich horlivých interpretov. Okrem toho, že nie nevýznamnejšiu odbornejšiu stránku "Theórie vzťahov" písala z veľkej časti jeho žena, výborná matematička Mileva Marić. On za odmenu skončil tradične s profesúrou v Zurichu(podobne Fischer, Radičová,..).

Keď si nejaká osoba totiž začne uvedomovať, chápať, čo to v skutočnostri znamená čas, začne pod-vedome postupne rozpoznávať a synchronizovať stále viac procesov, čo mu otvára bránu stať sa Človekom a výrazne obmedzuje možnosti jeho manipulácie. Časo-priestor je sú-časťou kategórie Miera. Niet predsa priestoru bez hmoty. Vákuum je tiež len formou existencie energo-hmoty..

Na prvom mieste je však vždy morálka, aj keď jesť musíme, ako sa vraví.(voľ.cit.B.Brecht)
Naši predkovia museli v zásade riešiť rovnaké problémy.
Možností seknúť(aj fatálne) zopár isto je.

Či už napr.spomínaný Amnehotep IV nedostatočne svoje znalosti rozprestrel davom,
alebo príliš akcentoval formu-kotúč miesto obsahu pred Bohom..
Situáciu neľahkú zjedno-dušiť chcel príliš rýchlo, necitlivo
a tak vietor do plachiet dal stránke druhej, supa náruživo.
Faktor bol ne jeden, bo mnoho tehál v múre pevnom býva
a iba rán viac, náväzných pre dom silný, koncom zíva.

Meno, príbeh kňaza mýtov MU, sme tie už spomínali tu..
Úprava Matíc stále zatiaľ hračkou opíc býva nevedomky
a preto ohrozené, nie v rukách dirtok sú vlastné domky.